第一章 导论 1
第二章 梅列日科夫斯基的人文坐标 23
第一节 梅列日科夫斯基与西方文化危机 23
第二节 梅列日科夫斯基与俄国宗教哲学 33
第三节 梅列日科夫斯基与俄罗斯文学传统 41
第三章 梅列日科夫斯基的小说作品研究 51
第一节 梅氏小说作品的体裁问题 51
第二节 梅氏小说作品中的象征和宗教哲学思想 62
一、《基督和反基督》三部曲 62
《诸神之死：叛教者尤里安》 65
《诸神的复活：艺术大帝达·芬奇》 78
《反基督：彼得与阿历克赛》 98
二、野兽王国三部曲 117
三、埃及两部曲 125
《克里特岛上的图坦卡蒙》 127
《弥赛亚》 140
第三节 梅氏小说创作的文化人类学意义 154
第四节 梅氏小说作品的诗学特征 167
第四章 梅列日科夫斯基笔下的精神圣徒像 181
第一节 主观文学批评 182
第二节 人物精神传记 209
第三节 梅列日科夫斯基的基督阐释学 216
第五章 圣灵之约：一种宗教乌托邦思想的建构 234
第一节 对世界图景的启示录式解读 234
第二节 性和神圣肉体 242
第三节 数字的象征性启示 246
第四节 永恒女性崇拜 250
第五节 普世教会和圣灵王国思想 255
第六章 结束语 261
附录：梅列日科夫斯基生平和创作大事记 265
参考文献 276
后记 281