自序 1
一九七八—一九八一 2
辛亥革命前夕资产阶级人道主义思想 2
十月革命的启示 14
一九八二—一九八四 20
从冯桂芬到郑观应——洋务思想家试析 20
一九八五—一九八九 31
传统文化的“虚文”与“实利” 31
从传统社会走向现代社会——五四时期对传统伦理批判的再认识 34
从“科玄之争”看“五四”后科学思潮与人本思潮的冲突 37
论五四爱国精神 52
一九九○—一九九一 58
近代中国自由主义的困境——30年代民主与专制论战透视 58
傅斯年思想矛盾试析 70
“出山要比在山清”——漫话丁文江 87
一九九二—一九九四 92
文人还会被尊敬么？ 92
一九九五—一九九七 98
背景与错位——也谈中国的“后殖民”与“后现代” 98
“白”与“黑”——伊朗的两种“革命” 103
警惕“真理” 110
“洋泾浜学风”举凡 115
今天非常“法兰克福”——对一种“理论透支”的分析 122
一九九八—二○○○ 127
“日常生活”的历史 127
义和团的悲剧 136
“天国”悲剧 141
警惕法西斯 148
二○○—一二○○六 157
泪为谁流——海涅的一次心灵震荡 157
“无社会”的悲剧——“巴格达之劫”的联想 162
“拯救美国”的“扒粪运动” 165
“女性主义”、“第三世界女性”与“后殖民主义” 171
“后现代批评”与“中国国情” 180
扶贫的根本是给农民“国民待遇” 185
二○○七—二○一○ 188
测谎器的哲学原理 188
“声音”故事 193
清廷“制造”革命党 199
“万岁”故事 203
有关“太阳”的故事 211
尊孔背后的历史隐喻 216
附录一：“阅读社会”与我的思想启蒙 221
附录二：雷颐主要著述简表 226