一、炎帝族的祖先——后稷其人 1
1．后稷：中国历史上第一农业伟人 3
2．周始祖后稷即夏前后稷说不能成立 5
3．后稷称呼源于江汉地区 11
4．后稷部族的种植业概况 15
二、后稷部族的时空定位 21
1．建木和昆仑 23
2．建木位于巫山 30
3．山神和四水为南昆准确定位 36
4．南昆八景都在大巫山中 45
5．后稷部族的时间定位与民族定位 77
三、巫山后稷族的大溪文化 89
1．巫山后稷族可以被认定为大溪文化的居民 91
2．大溪文化中的农业生产 93
3．大溪文化中的手工业 96
4．大溪文化的房屋和墓葬 104
5．城市的出现和社会等级的萌芽 107
四、后稷族的东扩和共工族的崛起 113
1．后稷族的东扩势在必行 115
2．解读炎帝族在江汉地区的名人表 118
3．烈山柱是炎帝起于南方的代表人物 126
4．共工、后土是战天斗地改造山河的远古英雄 129
五、共工北上中原，炎帝名声大振 137
1．共工南下说质疑 139
2．《山海经》中留下了炎帝北进的证据 141
3．共工北上，促使炎帝名声大振 147
4．中原炎帝族的一个重要称号——伊耆氏 154
六、炎帝共工族的庙底沟二期文化 159
1．北上共工族即庙底沟二期文化的居民 161
2．庙底沟二期文化居民的经济生活 164
3．庙底沟二期文化居民的居室和墓葬 167
七、南北磨合中，炎帝战败和西奔入戎 171
1．南北争斗，炎帝战败 173
2．迁三苗于三危，炎帝族西奔入戎 179
3．《西羌传》揭秘，炎帝族已变为羌戎族 183
4．由炎帝族变为西戎族的一个活样板：陆浑之戎 192
八、西戎族的马家窑文化 201
1．马家窑文化的空间和时间分布 203
2．为什么马家窑文化能受到庙底沟文化的明显影响 206
3．马家窑文化居民的经济生活 208
4．房屋和墓葬 210
5．宗教观念和文字的萌芽 213
九、炎帝族在全国的分布 215
1．对《路史·国名纪·炎帝后姜姓国》的方位考订 218
2．对《炎帝后姜姓国》史料价值的探讨 234
十、炎帝族在中国历史上的重大作用 241
1．炎帝族打下了中华立国之本的牢固的农业基础 243
2．炎帝族为中国二、三产业的发展开了一个早头 245
3．炎帝族为中国的核心民族分布全国作好了铺垫 249
4．炎帝族领导中华先民走上了由蒙昧奔向睿智的启蒙大道 251
5．炎帝族作为中国史前社会的主体，它的活动充实了中国千年史前史的内容 257
图1 炎帝神农画像 6
图2 巫山九峰和巫山后稷墓位置示意图 59
图3 湖南省炎陵县炎帝陵古建筑群布局图 68
图4 湖南省炎陵县炎帝陵行礼亭图 69
图5 彩陶碗（左）和彩陶罐（右） 98
图6 节井图 122
图7 炎帝神农氏塑像 128
图8 庙底沟类型的彩陶曲腹碗 166
图9 涿鹿中华三祖塑像 177
图10 宝鸡炎帝大殿 189
图11 宝鸡炎帝雕像 190
图12 马家窑陶器符号图 213
图13 羊头山远景 218
图14 百谷山炎帝铜像 219
图15 火药起源图 248