第一章 2
一 出走 2
二 吴忠 5
三 吴家湖清真寺和强阿訇 7
四 韩渠大寺、王阿訇和格迪目 16
五 高闸大寺、马阿訇和伊赫瓦尼 20
总结A 经堂语神秘吗？ 24
总结B 教派：恩典还是惩罚？！ 30
总结C 传教与画地为牢 44
总结D 已有体制与可用价值 53
第二章 73
一 上河州 73
二 王松地格阿訇和大祁寺 77
三 听经 81
四 马渊明阿奶的粉条菜 84
五 无知的苍白 87
六 学习班 93
七 巧遇大阿訇马志信 95
总结A 素质，究竟离我们有多远？ 102
总结B 阿语学校有一个准确的定位吗？ 119
总结C “瞎汉”现象 146
总结D 形式主义与偶像崇拜：对于反复修建清真寺和无知而朝觐的一种反思 159
第三章 182
一 走北京 182
二 民族教派主义与几位师兄弟 186
三 偷听于北大的“文化耗子” 190
四 跟着马注的脚印走 196
总结A 基督徒的激情、宏愿和实践 208
总结B “寺里的学术”、玉渊潭公园和张承志 216
总结C 实践后才明白，真正需要改进的是我们自己 223
总结D 社团的努力：以初期《穆斯林通讯》的几位编辑为例 232
第四章 244
一 泰马姆的“potluck” 244
二 波特兰的“帝国饭店” 246
三 讲座 249
四 一街之隔 252
五 尤金伊斯兰文化中心 255
六 法拉罕和伊斯兰国家组织 258
七 俄勒冈大学里的一道风景线 260
八 一个奇特的家庭 265
九 9·11之后 269
十 小比昆和他的邮票 272
十一 《先知的遗产》影片观后 274
十二 南加州之行 278
附录一 《历代伊斯兰经典学术文库》目录 291
附录二 感谢 303