第一章 怎样注解“四书”?——从方法的角度看 1
第一节 重视字义阐释 1
第二节 拓展意义空间 4
第三节 运用分析方法 7
第四节 转换问题向度 12
第五节 “建构”形而上学 15
第六节 回到直觉体验 19
第二章 一个世界还是两个世界?——理气论 23
第一节 “不离不杂”说是两个层面的问题 23
第二节 形而上下分先后的实际意义 27
第三节 体用合一是存在的基本方式 34
第三章 如何理解世界的统一性与多样性?——“理一分殊”说 41
第一节 “理一分殊”的提出 41
第二节 何谓“理一分殊”? 44
第三节 “理一”与“分殊”的关系 48
第四节 重要的是理会“分殊” 54
第四章 存在与价值能统一吗?——“所以然”与“所当然”之说 63
第一节 今人对朱子之理的解释 63
第二节 朱子本人对理的解释和用法 66
第三节 “所以然”与“所当然”如何统一? 73
第五章 心是什么?——心体用说 81
第一节 心是体用之全体 81
第二节 分说与通说 88
第三节 心之知觉说 95
第四节 人心道心说 101
第六章 情感与理性对立吗?——“心统性情”说 107
第一节 何谓“心统性情”? 107
第二节 本心即仁性 115
第七章 德性还是知识?——“尊德性”与“道问学” 123
第一节 问题的由来 123
第二节 德性与知识的关系 127
第三节 “尊德性”还是“道问学”? 136
第四节 朱陆之争 140
第八章 有无宗教精神?——敬的学说 149
第一节 敬是宗教情感 149
第二节 持敬与穷理 155
第三节 主一、整齐严肃与敬畏 163
第四节 敬与慎独 168
第九章 有无生态哲学?——“生”的学说 175
第一节 “生”的意义 176
第二节 人物之异同 185
第三节 何为“格物”?为何“格物”? 193
第四节 公与仁与万物一体 201
第十章 何谓真善美的境界?——“心与理一”说 213
第一节 何谓“心与理一”? 213
第二节 诚与真的境界 218
第三节 仁与善的境界 225
第四节 乐的体验与审美境界 231