引言 1
第一辑 羲和祝融论 1
羲和治历——中国古代“时政”思想与技术官职 1
中国古代物官制度与技术官职——以羲和的任命和征伐为例 11
中国古代物官制度的变迁——以历官羲和为例 23
说“时”——中国古代的“时政”思想 32
“与时俱化”——中国古代变化观 54
时间如何前进？——进化论随笔 65
第二辑 乐夔论 74
说“和”——兼论湘楚文明的一个早期渊源 74
说“和”——从音乐术语到哲学范畴 103
周濂溪的“和”的思想——《通书》论乐三篇刍议 113
“与时俱和”——严遵《老子指归》及其对现代和谐社会理论的启示 124
第三辑 巫觋论 136
《楚语》观射父所论“绝地天通”释义——古代学者对于“绝地天通”一语的训解 136
《楚语》观射父所论“绝地天通”释义——现代学者对于“绝地天通”一语的阐释 159
第四辑 虞舜论 181
马王堆汉墓《地形图》《驻军图》再探讨 181
舜文化学术研讨会综述 196
说“孝”——兼论文化的继承性 207
第五辑鬻熊论 221
楚学之祖，子学之宗——读《鬻子》札记 221
第六辑 濂溪论 286
《爱莲说》主旨辨析 286
钱穆《周濂溪〈通书>随劄》释义 303
新道家之界定与营建——兼论濂溪道学 314
“无极而太极”的思想影响——以清代《庄子雪》之以儒入庄为例 328
第七辑 船山论 337
梦未圆时莫浪猜——船山之学的本旨与诠释 337
第八辑 潇湘论 357
从越南看湖南——《越南汉文燕行文献集成》湖南诗提要 357
黎贵惇《潇湘百咏》校读 385
三夷相会——以越南汉文燕行文献为中心 415
后记 469