《国学必读哲学经典 下》PDF下载

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  • 作  者:魏雯编著
  • 出 版 社:北京:西苑出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:7515100319
  • 页数:211 页
图书介绍:

墨子 2

入国而不存其士,则亡国矣 2

君子自难而易彼 2

太盛难守也 3

兼王之道 4

事无终始,无务多业 5

贫则见廉,富则见义 6

志不强者智不达 8

天下从事者,不可以无法仪 9

莫若法天 10

国有七患 11

大人之务,将在于众贤而已 12

富之、贵之、敬之、誉之 13

举义不辟贫贱 14

有能则举之,无能则下之 15

举而上之,富而贵之 16

天下之所以乱者,生于无政长 17

天下之百姓皆上同于天子 18

疾爱而使之,致信而持之 19

兴天下之利,除天下之害 20

兼相爱、交相利 21

至大为不义攻国 22

贪伐胜之名 23

彼非所谓攻,谓诛也 24

用财不费,民德不劳 25

无以厚葬久丧者为政 26

我为天之所欲 27

顺天之意 28

古者圣王必以鬼神为有 29

赏贤如罚暴 30

利人乎,即为 31

民有三患 32

言之三法 33

安危治乱,在上之发政也 34

天下皆日其力也,一见命焉 35

繁饰有命,以教众愚朴之人 36

繁饰礼乐以淫人 38

赢饱则伪行以自饰 38

利之中取大,害之中取小 40

伦列之爱己,爱人也 41

夫辩者,将以明是非之分 42

子之为义也 43

万事莫贵于义 44

吾言足用矣 45

行不在服 46

数人之齿,而以为富 48

何故为乐 49

儒之道足以丧天下 50

刀受其利,试者受其不祥 51

天下之所谓可者,未必然也 52

择务而从事 53

处高爵禄则以让贤 54

焉在矣来 55

子墨子解带为城 57

治于神者,众人不知其功 58

孙子兵法 60

兵者,国之大事 60

凡此五者,将莫不闻 60

因利而制权 62

攻其不备,出其不意 63

多算胜,少算不胜 64

兵久而国利者,未之有也 65

取用于国,因粮于敌 66

胜敌而益强 68

兵贵胜,不贵久 69

不战而屈人之兵 69

上兵伐谋 71

小敌之坚,大敌之擒 72

乱军引胜 73

知彼知己者,百战不殆 74

胜可知而不可为 75

守则不足,攻则有余 76

胜兵先胜而后求战 77

胜兵若以镒称铢 78

战势不过奇正 80

势如?弩,节如发机 81

以利动之,以卒待之 82

择人而任势 83

致人而不致于人 84

出其所不趋,趋其所不意 85

攻其所必救 86

我专而敌分 88

胜可为也 89

应形于无穷 90

避实而击虚 91

以迂为直,以患为利 92

兵以诈立,以利动 93

三军可夺气,将军可夺心 95

围师必阙,穷寇勿迫 96

君命有所不受 97

智者之虑,必杂于利害 98

将有五危 99

处军相敌 100

好高而恶下,贵阳而贱阴 102

惟无武进 103

令之以文,齐之以武 104

将之过 105

地形者,兵之助也 106

视卒如爱子 107

知天知地,胜乃不穷 108

死地则战 109

兵之情主速 111

深入则专,主人不克 112

携手若使一人 113

将军之事 114

兵之情,围则御 115

陷之死地然后生 117

先其所爱,微与之期 118

将不可以温而致战 119

用间有五 120

三军之事,莫亲于间 121

韩非子 124

世有三亡,而天下得之 124

战者,万乘之存亡 125

故诸侯之博大,天子之害 126

明君无为于上,群臣辣惧乎下 127

道在不可见,用在不可知 128

人主之道,静退以为宝 130

去私曲就公法 131

无私贤哲之臣,无私事能之士 132

法不阿贵 133

二柄者,刑、德也 135

审合刑名 136

明君贵独道之容 137

有道之君,不贵其臣 139

智法之士与当涂之人,不可两存之仇也 140

知所说之心 141

知饰所说之所矜而灭其所耻 142

善任势者国安 144

亡征者,非日必亡 145

人主有三守 146

信人,则制于人 148

言、默则皆有责 149

凡人难变古者,惮易民之安也 150

君臣之交,计也 151

缘道理以从事者,无不能成 152

以法术则观行之道毕矣 153

安术有七,危道有六 154

循天顺人而明赏罚 155

得势位,则不推进而名成 157

不肖之制贤也以势 158

人主之患在莫之应 159

夫势者,便治而利乱者也 160

势治者则不可乱,而势乱者则不可治也 161

贤势之不相容 162

言无二贵,法不两适 163

申子未尽于术,商君未尽于法 164

太上禁其心 165

非下之罪,上失其道 167

道私者乱,道法者治 168

君不仁,臣不忠 169

不养恩爱之心而增威严之势 170

不怀爱而听,不留说而计 171

力不敌众,智不尽物 173

行参以谋多,揆伍以责失 174

听不参,则无以责下 175

圣人不期修古,不法常可 176

此五者,邦之蠹也 178

不随適然之善,而行必然之道 179

上法而不上贤 181

刑胜而民静,赏繁而奸生 182

有术之国,去言而任法 183

鬼谷子 186

观阴阳之开阖以名命物 186

离合有守,先从其志 187

捭阖者,道之大化 188

言有象,事有比 189

同声相呼,实理同归 190

事皆有内楗 191

环转因化,莫知所为 192

巇始有朕 193

不可治则抵而得之 194

可以上合,可以检下 196

伺候见涧而箝之 197

知其所好恶,乃就说其所重 198

反覆相求,因事为制 199

世无常贵,事无常师 200

量天下之权,而揣诸侯之情 201

揣情最难守司 202

摩之在此,符之在彼 203

说者,说之也 204

言多类,事多变 206

无为而贵智 207

决情定疑万事之机 208

人君亦有天枢 209

见形为容,象体为貌 210