第一章 汉代以经治国的历史考察 1
一、汉代以经治国的发端 1
二、汉代以经治国的深化 7
三、汉代以经治国的极盛 13
四、汉代以经治国的尾声 19
第二章 以经治国与汉代政治理论的构建 26
一、“天命”，论的重新诠释 26
二、“《春秋》大一统”理论的确立 36
三、“古今”论的改造与衍变 44
四、“家国同构”——忠孝观的整合 56
第三章 以经治国与汉代政治制度的巩固 66
一、皇帝制度的进一步完善 66
二、职官制度的调整与“缘饰” 77
三、用人制度上的重大转变与发展 87
第四章 以经治国与汉代经济 101
一、经济思想上的重大转变 101
二、经济政策中的显著变化 107
三、关于经学与汉代经济研究中的几个问题 122
第五章 以经治国与汉代法律 128
一、“宽猛并施”的基本态度 128
二、“礼法结合”的立法精神 134
三、“《春秋》决狱”——引礼入法的具体操作 141
四、对汉代引礼入法若干问题的思考 150
第六章 以经治国与汉代教育 157
一、经学被奉为正统文化，成为学校教育的主要内容 157
二、积极推动学校教育的发展 164
三、大力推行通经入仕的政策 170
四、教育功能的发挥及问题 174
第七章 以经治国与汉代“荒政” 184
一、促使汉王朝更加重视“荒政” 184
二、推动汉王朝采取更多的“荒政”措施 191
三、历史作用与局限 205
第八章 以经治国与汉代社会生活的整合 211
一、衣、食、住、行 211
二、婚姻、家庭 215
三、丧葬、祭祀 223
四、复仇与报恩 227
五、谦让之风 232
六、艺术生活 236
七、结语 240
附录一论《春秋》《诗》《孝经》《礼》在汉代政治地位的转移 243
附录二 汉代重要经学家表 260
附录三 主要参考书目 265
后记 270