第一章 西方悲剧的历史扫描 1
第一节 悲剧的诞生与西方悲剧艺术的发展 1
一、悲剧的诞生 1
二、西方悲剧艺术的发展 9
第二节 西方悲剧观念的演进 19
一、从古希腊到中世纪 19
二、从文艺复兴到启蒙运动 22
三、从谢林到黑格尔 25
四、从叔本华到尼采 32
五、马克思恩格斯的悲剧学说 42
六、现代西方悲剧学说撷英 52
第二章 中华民族的悲剧观念和悲剧艺术 68
第一节 中华民族的悲剧观念 68
一、影响中华民族悲剧观念的重要因素 68
二、“怨”，中国传统文化中最基本的悲剧意识 76
三、王国维的悲剧观念 85
四、鲁迅的悲剧思想 101
第二节 中华民族的悲剧艺术 115
一、诗、词、曲 116
二、小说 120
三、戏剧 125
附录：论屈赋的悲剧精神 136
第三章 “社会主义悲剧”问题 151
第一节 “社会主义悲剧”命题的源起与论争 152
一、“社会主义悲剧”命题的源起 152
二、“十七年”时期关于“社会主义悲剧”问题的讨论 165
三、新时期关于“社会主义悲剧”问题的论争 180
第二节 “社会主义悲剧”问题的再认识 193
一、悲剧的普遍性与“社会主义悲剧”的特殊性 193
二、值得清理和反思的悲剧观念 206
附录：论“社会主义悲剧”问题 213
第四章 悲剧的复活——新时期小说的悲剧意识（一） 223
第一节 抚摸伤痕，痛定思痛 225
一、穿过历史的隧道：悲剧意识的复苏 225
二、挣脱神话的蛛网：控诉与批判 237
三、“女儿国”里的悲歌——《许茂和他的女儿们》的悲剧内涵 253
第二节 历史追溯中的深沉悲怆旋律 263
一、反思：悲剧意识的深化 263
二、借人物命运演乡镇生活变迁——略论《芙蓉镇》的悲剧内涵 280
三、人的再发现 289
附录：“焦大轮子”与“丁大棍子”——小说《焦大轮子》与《丁大棍子》中暴发户的悲剧形象 295
第五章 悲剧，走向开放——新时期小说的悲剧意识（二） 306
第一节 现实生活的冷峻审视 306
一、艰难与沉重——蒋子龙改革小说的悲剧意识 307
二、生存困境中的挣扎与奋斗——论《人到中年》的悲剧美 313
三、轶事·花环·坟墓——新时期军事题材小说的悲剧精神 318
四、“交叉地带”的躁动灵魂——《人生》中的悲剧形象高加林 342
第二节：都市文化的批判，乡村文化的挽歌——论贾平凹《废都》的悲剧意识 352
一、文化意识与“乡村文化情结” 352
二、《废都》：批判中的“挽歌” 358
第三节 新时期悲剧审美形态的转换 373
第六章 《白鹿原》：成熟的悲剧文本 382
一、《白鹿原》的悲剧地位 382
二、深刻的历史悲剧意识 386
三、悲剧：理想与现实的矛盾冲突 399
四、人物，不同内涵的悲剧形象 409
后记 443
参考文献 444