第一章 绪论 1
一、选题缘起 2
二、概念界说 5
三、研究回顾 8
四、研究思路 12
第二章 从中心走向边缘：宋代巫觋历史溯源 15
第一节 中心地位的确立及其动摇——春秋之前 15
第二节 在中心和边缘之间——春秋以降 30
第三节 小结 56
第三章 一个特殊社会群体：宋代巫觋的基本形貌 57
第一节 入巫途径与存在形态 58
第二节 称谓习惯与施术规范 75
第三节 社会构成与经济状况 88
第四节 小结 99
第四章 沟通人与鬼神：宋代巫觋的技能和手段 100
第一节 引言 100
第二节 巫觋的技能 101
第三节 巫觋的手段 114
第四节 小结 120
第五章 民众生活的调节者：宋代巫觋的社会参与 121
第一节 巫觋与民众的生活 121
第二节 巫觋与民间医疗 129
第三节 小结 155
第六章 社会秩序的捣蛋鬼：宋代巫觋的官方定性 157
第一节 从夏竦洪州禁巫说起 157
第二节 官僚士人视野下的巫觋 161
第三节 政府的禁巫与治巫 169
第四节 小结 181
第七章 日趋弱化的社会能量：宋代巫觋的影响力 183
第一节 在地理空间上 183
第二节 在社会空间上 188
第三节 在职事空间上 197
第四节 小结 201
第八章 个案研究：巫女妈祖及其信仰在宋代的嬗变 202
第一节 巫女妈祖 203
第二节 从巫觋信仰到神祠信仰 205
第三节 从民间祠祀到官方祠祀 209
第四节 从地方性祠祀到区域性祠祀 214
第五节 小结 220
第九章 结语 222
附表 225
附表5-1：《夷坚志》中所见宋代巫觋疗病事例表 225
附表5-2：宋代“信巫不信医”习俗地域分布表 235
附表6-1：两宋朝廷禁巫诏令表 240
附表6-2：宋代地方官治巫事例表 244
附表7-1：宋代信鬼尚巫风俗地区分布表 254
附表7-2：两宋官僚士人信巫事例表 265
附表7-3：《夷坚志》中所见巫、僧、道关系表 269
参考书目 271
后记 281