导言 杜威“心灵哲学”问题的提出 1
一 笛卡尔心灵哲学的主要观点及其理论困境 1
二 杜威对笛卡尔心灵哲学理论困境的批评与解决 6
三 研究杜威心灵哲学的意义 14
四 研究杜威心灵哲学的思路与方法 16
第一章 杜威心灵哲学思想的理论渊源 20
第一节 德国古典哲学对杜威的影响 20
一 杜威对康德思想的批判性研究 20
二 黑格尔的有机统一理论对杜威的影响 26
第二节 达尔文的进化论对杜威思想的影响 32
一 达尔文思想的哲学意义 32
二 达尔文思想对杜威的影响 37
第三节 詹姆士的心理学理论对杜威的影响 43
一 詹姆士心理学理论中的“意识流”学说 43
二 詹姆士功能主义的心理学理论对杜威的影响 47
第二章 杜威心灵概念自然主义倾向的演变 51
第一节 从笛卡尔“个体经验的自我”到杜威自然主义的心灵 51
一 从笛卡尔“个体经验的自我”到黑格尔的“绝对精神” 51
二 杜威对黑格尔“绝对精神”的批评 55
第二节 杜威对认知经验和普遍意识的理解 62
一 认知经验与绝对意识 62
二 绝对活动的经验和自我 68
三 个人意识与普遍意识 72
第三节 杜威对心灵概念所做的自然主义的改造 78
一 杜威心灵哲学中的经验概念 78
二 杜威心灵哲学中的自然和环境 83
第三章 心灵是生命在演化过程中产生的一种附加特性 88
第一节 自然、经验与心灵 88
一 心灵是有生命的事情所具有的一种组织 88
二 心灵与肉体的关系 97
第二节 对杜威“心灵”概念的进一步分析 103
一 杜威的心灵与乔治·米德社会心理学中的心灵的比较 103
二 杜威对心灵的进一步阐释 109
第三节 知觉在心灵产生过程中的作用 112
一 知觉是心灵产生的基础 112
二 知觉与机体的组织结构 115
第四章 心灵是有机体与环境交互作用的一个意义系统 118
第一节 个人的心灵与具有心灵的个人 118
一 心灵的社会性 118
二 从个人的心灵到具有心灵的个人 123
第二节 语言是心灵产生的前提和基础 126
一 语言的存在是心灵将意义赋予事情的基础 126
二 语言在本质上是一种工具 131
第三节 心灵通过对情境的感知获得意义 135
一 感觉是有机体感受到的情境的意义 135
二 心灵对情境的感知是一个社会性的过程 139
第四节 心灵是一个变化中的意义系统 143
一 心灵是一个意义系统 143
二 心灵随着环境的变化而不断发生变化 146
第五章 意识是在心灵背景下对实在的把握和理解 151
第一节 意识作为对意义的实际把握与理解 151
一 意识与心灵的关系 151
二 意识与对象的关系 158
第二节 事物的性质与有机体对环境的认知 160
一 性质是机体外的事物交相作用的情况 160
二 性质是一种在经验中扩大了的感觉 165
第三节 自然、经验与知识 168
一 情境与认知 168
二 认知是对存在问题情境的觉察 172
三 知识是对存在问题情境的不断解决 177
第六章 杜威心灵哲学的当代回响 184
第一节 杜威心灵哲学的当代意义及影响 184
一 杜威心灵哲学的特征和意义 184
二 杜威心灵哲学的局限 187
第二节 杜威心灵哲学和当代分析哲学 192
一 当代分析哲学与杜威心灵哲学的关系 192
二 当代分析哲学中的心灵哲学 196
第三节 罗蒂对心灵观念的理解 200
一 罗蒂对杜威的评价 200
二 罗蒂眼里的“心灵” 204
第四节 普特南的心灵哲学 210
一 杜威思想对普特南的影响 210
二 普特南眼里的“心灵” 213
结束语 216
主要参考文献 225
后记 230