第一章 绪论 1
第一节 相关研究综述 1
第二节 选题缘起 4
一、为什么选择贝娄作为研究对象？ 4
二、为什么选择贝娄创作中后期的五部小说加以研究？ 5
第三节 本书尝试探讨的几个主要问题 6
第四节 理论框架 13
第五节 概念界定 18
第六节 本书的主要结构和内容 22
第七节 本书创新点 33
一、批评视角 33
二、批评观点 33
第二章 消费语境下的审美超越——小说《更多的人死于心碎》之分析 37
第一节 消费的狂欢与爱情的缺席 37
一、“漂浮的能指” 38
二、“从自由之巅的沦落” 43
三、作为商品的婚姻和爱情 53
四、情感的消逝 56
第二节 “两个世界” 63
一、“两个世界”的人 63
二、“两个世界”的表征 72
第三节 审美超越 82
一、“即使在那儿，也不算太远” 82
二、用精神的力量抵制物化 86
三、“爱情和艺术”并没有被抛弃 89
四、拥抱大自然 90
第三章 异化时代的家园信心——小说《赫索格》之分析 92
第一节 赫索格——一颗孤寂的灵魂 94
第二节 异化——孤独背后的幽灵 97
一、异化的渊源 97
二、异化主题的演变 98
三、后工业社会的异化现象 100
四、《赫索格》中表现的异化种种 102
第三节 疯癫与文明的悖论 125
第四节 走出异化的困境——爱的呼唤和诉求 128
第四章 “成功”语境下的怀旧情结——小说《洪堡的礼物》之分析 145
第一节 “成功”与“失败”的悖论 147
第二节 “成功”语境 156
第三节 现实主义者的“进步”神话 161
第四节 诗人的梦在美国破碎了 162
第五节 “被放逐的灵魂渴望着故国旧土” 169
第六节 此岸与彼岸 180
第五章 文化沙漠中的心灵绿洲——小说《赛姆勒先生的行星》和《院长的十二月》之分析 185
第一节 贫困时代的荒原景象 185
一、一切受人尊敬的东西“翻了个个儿” 186
二、艺术被边缘化了 189
第二节 诗人之思 194
一、文明的忧思 194
二、灵魂的关注 198
三、道德的焦虑 200
第三节 情感信念 202
一、关于“信念”的悖论 202
二、“诗人何为” 206
三、寻找家园，诗意栖居 210
第六章 流浪灵魂的乡愁意识 215
第一节 哲学命题 216
一、自我的追问 216
二、个人与社群 218
第二节 贝娄对时代的回应 221
一、对科技、文明和文化的反思 222
二、文化维度的观照 228
三、成功问题 230
四、真理与道德 231
五、生态危机 234
第三节 家园信心 238
一、乌托邦情怀和文学理想主义 238
二、情感信念 240
三、贝娄的“药方” 250
第四节 身份危机与父子关系 262
第七章 结语 266
引用文献 281