第一章 绪论 1
第一节 从巫术到医学：文化、思想史的溯源 5
第二节 秦汉之际的黄老学风 10
第三节 有关《黄帝内经》的几个问题 16
第二章 气论思想的渊源 27
第一节 气概念的原始形构 28
第二节 气概念释物的论域 32
一、从物象到形而上的超升 32
二、从生理到伦理学精神的转化 39
第三节 气论释物的形式要素 42
一、阴阳 42
二、五行 50
三、精气思想 63
四、阴阳、五行、与精气思想 69
第三章 《黄帝内经》气论的思想内涵 73
第一节 气一物 74
一、物象之气 76
二、存有学意义的气 77
三、生理之气 81
四、气概念的伦理学旨趣 86
第二节 气—位—变 89
第三节 气的纲纪 95
一、阴阳定位与圜道 95
二、五行分类与运化 105
三、阴阳、五行释物的理论连结 113
第四章 《黄帝内经》气论的发用 125
第一节 小宇宙的运化—「脏腑」与「经络」 127
第二节 大宇宙的律动——五运六气 140
第五章 精、气、神的释物 151
第一节 「精气」与「神」 152
一、《黄帝内经》的「精气」理论 152
二、《黄帝内经》中「神」之意涵 155
第二节 精气释物的形神结构 161
第三节 精、气、神问题的开展：《周易参同契》的修真旨要 167
一、万古丹经王：《周易参同契》 168
二、《周易参同契》对汉易的继承及其形上学方法 170
三、《周易参同契》的宇宙模型 177
四、修真之学与丹道 180
结论 187
参考书目 195