绪论 1
一 选题的依据和意义 1
二 课题研究现状分析 4
三 本书的研究思路和方法 8
第一章 主流意识形态话语重构的最初努力 11
第一节 文艺政策的调整与“文化大革命”话语的扬弃 11
第二节 回归“十七年”与想象“新时期”——“主流”话语的定位 15
一 “现代化”与历史叙述的“空白”化 16
二 回归“十七年”——另一种话语逻辑 19
第二章 苦难叙事中的话语修辞与话语冲突 24
第一节 对苦难的消解与“拯救” 24
一 “伤痛”描写与“苦难”叙事 25
二 “忠奸对立”与时间切分的方法——历史罪责的处理 28
三 关于“忠诚”的叙述——革命伦理的浮现 32
四 身份的政治——政治拯救叙述中的主体问题 37
五 英雄与人民——苦难叙事中的“消解”机制 39
第二节 对“拯救”的怀疑、偏离与拒绝 46
一 暴露与谴责——“破禁”式的书写 46
二 伤痕与苦难的个人化呈现 50
三 拯救的拒绝与启蒙主体的出现 54
四 个体化书写的成就和限度——《晚霞消失的时候》 58
第三节 “现实主义”的不同理解：等级“规范”与话语“突破” 71
一 “主流”批评的“等级化”原则 73
二 对“现实主义”的不同理解 78
第三章 人道主义的话语冲突 84
第一节 “态度的同一性”背后的分歧 84
第二节 关于“人性”、“人道主义”的论争 87
第三节 对“人”的主题的反思、表现及争论 94
一 对人的“异化”的书写 95
二 群体蒙昧的历史思考 99
三 对小说创作中“人道主义”问题的争论 104
第四章 作家创作中的话语认同及矛盾 110
第一节 话语的合法性与认同问题 110
一 主流意识形态建构的“合法性”话语 110
二 “合法性规范”与话语认同 112
第二节 对历史主体的自我书写——“右派”作家创作中的话语认同与矛盾 115
一 “归乡者”的身份与“归乡”叙述模式 116
二 “忠诚”表白 120
三 内在的话语矛盾 123
第三节 “知青”作家创作中的话语认同困境 125
一 从“控诉历史”到“回归历史” 126
二 “英雄”叙事 129
三 “知青”的“归乡” 132
第五章 话语的分流 138
第一节 意识形态话语内部的差异和分化 138
第二节 启蒙反思的深化与面临的话语难题 143
一 批判性的“历史诊断” 144
二 民粹主义——难以绕过的话语难题 147
三 启蒙话语的两歧性 150
第三节 “现代化”想象中的话语权力问题 154
第四节 话语格局与话语关系 158
结语 165
参考文献 173