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序 19
第一章 前言 23
亚洲的「没落」欧洲的自大 24
人类的大地图 27
论述压力 教育包袱 偏执症 30
认知差异 36
空间 39
断代 41
第一篇 知识之路 49
第二章 亚洲——欧洲：界线、均衡、等级 51
俄罗斯帝国中的亚洲及欧洲领土 52
鄂图曼帝国：欧洲强权？还是野蛮的异族文化？ 57
亚洲：最重要的大陆 62
特质类型与百科全书 66
欧洲优先——泛欧洲的全球化 69
第三章 变换角度：欧洲自由心证的表现空间 77
文化转移与殖民主义 77
种族中心论的理论 81
跨文化的成就比较 85
演绎出来的正义 89
访问中国人及泰米尔人的信 91
尼布尔的猴子 95
第四章 旅行 101
约翰·马孔爵士的客人 101
官员的眼泪 105
海洋与陆地 111
东亚：抵达长城 115
东南亚及南亚：帝国的迁徙自由 118
近东：古代朝圣团 121
冒险家及变节者 126
研究者及工作人员 131
第五章 相遇 137
劳累 失望 灾难 138
神秘的曼宁先生 144
通译与对话 147
语盲 154
模仿与假象 157
认知机会的社会学 159
第六章 亲眼所见——亲耳所闻：以亚洲为经验 163
巨人与独角兽 163
没有偏见 165
亲眼所见 172
在哲学的刑场前 175
有疑问之阶级的方法 178
耳闻与道听途说 186
当地知识：欧洲文本中的亚洲学 191
第七章 报导、出版、阅读：从经验到文字 199
做为认知工具的游记 200
文体与其实 202
选集 拼贴 超叙述 207
改善的翻译 216
现实性与经典名单 219
阅读轨迹 223
阅读艺术 225
铺陈的断裂 231
第二篇 当代人与历史 233
第八章 历史的基本力量：草原战士、征服者、篡夺者 235
部落的亚洲：阿提拉与後果 235
革命的大陆 240
帖木儿：王朝创建者与怪物 243
纳迪尔国王：战争慧星与爱国人士 246
海达·阿里：暴君与启蒙改革者 253
火山政策的现代化 258
第九章 野人与蛮族 261
失落的野人 262
四种野蛮 269
世界屋脊 273
地理学、历史哲学及民族志上的「鞑靼地区」 276
克里米亚半岛上的骑士与异族 283
人种学与阿拉伯人的自由策略 289
游牧生活的理论 293
安土重迁的胜利 296
第十章 真假暴君 301
尼禄和所罗门的遗产 301
孟德斯鸠阅读约翰·夏丹爵士 305
专制主义与历史哲学 315
质疑「东方专制」 321
安奎特——杜培宏与欧洲人之亚洲图像的去魔化 325
印度：专制移转 328
中国：官僚管理 332
鄂图曼帝国：禁卫军与纸老虎 337
来自西方的光 340
第十一章 社会：制度与生活方式 343
文明人的休戚与共 343
城市 346
巴塔维亚的殖民社会学 348
近距离的角度：阿列波的城市生活 350
奴隶 356
掌权的博士 359
种姓制度：示教束缚或社会乌托邦？ 364
封建制度 374
面具与感情 377
在文化差异下诞生的社会学 381
第十二章 女性 385