第五章 1
1．古猿先会使用与制造工具然后才学会两足直立行走 3
2．会拿起骨器、石器、角器、会使用火，已有一定的手势与声音语言的古猿从树上来到地面，去占据一个个山洞 5
3．的、地、得，答、打、大，低、跌、底的发音与定义揭示出古猿人的语言是在树居、洞居年代逐步丰富起来的，从古人对它们的定义可以看出，洞居与树居古猿已有十分发达与丰富的语言 7
4．从人对树木的认识来看，语言确实在树居年代就已具雏形了 11
5．古猿直起腰板的时间经历了十分漫长的时代，并不是所有古猿在短时期内齐刷刷地同时直起腰板的，直起腰板存在时间上的先后 12
6．人类的祖先在未登上陆岸时，即还在水里生活时就已有象声语言 13
7．为什么很少古人类的化石，为什么很少旧石器时代的动物化石 14
8．人类是怎么认识自己的 15
9．滴的反义词是“塔” 22
10．愚蠢的含义 23
第六章 25
1．人类的第一句语言与人类的最后一句语言 27
2．再论为什么称呼父母为“爸”、“妈” 28
3．最早的文字与图画既不是写在甲骨上，也不是写在莎草纸、泥板、陶片、岩壁上，而是写在沙泥上与地面上，距今至少3万年 30
4．人类体型的变化与脑容量的增加反映了人类的进化足迹 33
5．旧石器时代的四大发明 36
6．新石器时代的四大发明 41
7．古人不是超人，没有现代人聪明 43
8．为什么古人能够驯化野性十足的动物 46
9．家畜动物饲养驯化年代及其所能说明的问题 47
10．有巢氏、燧人氏不是指某一个人，而是指一个历史年代 52
11．“伏羲氏”也不是指某一个人，而是指一个漫长的年代，大致在距今1万年左右 54
12．“神农氏”不是指某一个人，而是指一个历史年代 55
13．轩辕氏“黄帝”、“炎帝”三皇五帝不是指某一个人，而是指一个历史年代 57
14．谈斤（今）论主（煮）话新旧 58
第七章 73
1．“爻”是什么，数字是什么年代开始的 75
2．数是什么？父母亲是怎样教儿女的 76
3．数的表达经历了三个历史阶段 79
4．卜与易是什么 81
5．为什么我们有那么多的“是”与那么少的“不是” 82
6．原始陶器的制作过程，苇编与柳编的出现年代 85
7．伟大的马家窑文化中的彩陶盆 87
8．再谈先人是怎么样认识自然数的 89
9．语言是由简单向复杂逐渐分化的 98
10．最早的年取自连，是分不清分不开的意思，体现了先人对太阳回归与月亮历不能统一的无可奈何 99
11．西方世界至今使用的每一个字母都源于埃及人的字母体系 100
12．被人们误解了的“豆” 101
13．最早的文字 103
14．从地名看古代信息 105
15．从姓氏看先人去过何处 106
16．为什么只有春分与秋分而没有夏分与冬分 107
17．是井绳而不是草绳 108
18．是四十年而不是三十年 109
19．我们为什么喜欢鲜花 110
20．河图、洛书不是远古之物 111
21．《山海经》讲的是远古的事情 112
第八章 115
1．知识可以分为两种，一种是显性知识，一种是隐性知识，显性发明与技术被广泛地传播，隐性发现却被人为地密藏，并逐一被神化成巫话 117
2．世界上各种宗教的产生年代，宗教是建立在什么基础上的 118
3．各种宗教的正面意义与最适时年代 120
4．世界上各主要国家建国时间 121
5．正确看待各种传说 122
6．前人依靠什么征服天下 125
7．南啊南，认识你真难 128
8．西啊西，牙缝里挤出西 130
9．先有州，后有中，最后才有国 131
第九章 135
1．古人想去哪里 137
2．人类的图腾崇拜的大致模式 137
3．中国人的图腾崇拜 140
4．从古至今，人类就想到天上去 142
5．我们能否走到天上去 143
6．阿波罗登月——上世纪最大的谎言 144
7．人夭的传说 147
8．人类的归宿 148
9．小行星带可能说明了什么 149
10．史前文明问题 150
11．玛雅文明不是一阵间就消失的 151
12．只要世上还有人类，中华民族就将顽强地生存下去 152
附录 154
人类对自我的认识&武士 154
新鲜的智慧之旅&郎军 156
生命的感悟 智慧的探索&徐祁永 159
铁道专家罗清明在人文科学方面也有造诣 163
开创新意 发自灵感 源于刻苦&晓何 164
历史和未来的扪问&刘友娣 166