第一章 如来藏思想的历史与文献 1
序 何谓如来藏思想 1
第一节 《如来藏经》——如来藏说的基本 7
第二节 如来藏思想的背景 12
第三节 如来藏系经典之发展 27
第二章 如来藏的体系 50
第一节 前言 50
第二节 《宝性论》之梵文本、汉译及藏文译 52
第三节 关于《宝性谕》的著者 56
第四节 《宝性论》的内容 57
〔后记〕 90
第三章 佛性、一阐提 91
第一节 前言 91
第二节 悉有佛性与一阐提（前十卷） 93
第三节 《涅槃经》前十卷的总结 103
第四节 微密佛性与一阐提之不定（第十一卷—第二十卷） 104
第五节 佛性开显与一阐提之生善（第二十一卷—第四十卷） 107
第六节 《涅槃经》后段之总结 119
第四章 如来藏与信 120
第一节 前言 120
第二节 “信”的意义 123
第三节 初期经典之“信”与大乘佛教之“信” 125
第四节 如来藏三部经之“信” 131
第五节 宝性论之“信” 136
第六节 《大乘起信论》之“信” 142
第七节 结语 145
参考文献 148
第五章 如来藏与阿赖耶识 149
第一节 前言 149
第二节 法身与智 153
第三节 如来藏与阿赖耶识 167
第四节 真谛三藏所传之如来藏说 175
第六章 传到西藏的如来藏思想 180
第一节 前言 180
第二节 如来藏与空性思想 181
第三节 如来藏存在性之解释 187
第四节 藏传佛教之如来藏思想的地位 192
第五节 布敦与如来藏思想 194
第六节 结语 199
参考文献 201
第七章 如来藏思想与密教 202
第一节 关于佛陀观 202
第二节 就“教义”而言 204
第三节 就“修道”而言 206
第四节 就《理趣经》所说如来藏而言 208
第八章 本觉与始觉 212
第一节 绪言 212
第二节 佛教思想史上普遍性的问题 218
第三节 起信论说之“觉、不觉”义之位置 221
第四节 “阿梨耶识”中的“本觉”与“始觉” 226
第五节 结语 236
参考文献 237