《西方美学史 第2卷 文艺复兴至启蒙运动美学》PDF下载

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  • 作  者:汝信主编;彭立勋,邱紫华,吴予敏著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2005
  • ISBN:750045242X
  • 页数:705 页
图书介绍:本书是文艺复兴至启蒙运动时期欧洲各国美学思想发展历史。

第一编 文艺复兴时期美学 3

导论 文艺复兴美学的背景与特征 3

一 “文艺复兴”在意大利形成的原因 3

二 文艺复兴运动与人文主义的关系 12

三 徘徊在新旧思想与形式之间的美学 13

第一章 意大利文艺复兴美学 23

第一节 乔托 23

一 14世纪绘画艺术的变革 23

二 乔托的绘画美学思想 26

第二节 薄伽丘 30

一 《十日谈》的喜剧观念 32

二 《十日谈》的悲剧观念 40

三 薄伽丘的诗学观点 43

第三节 阿尔贝蒂 51

一 论绘画艺术的性质 51

二 “师法自然”是艺术创造的基本原则 53

三 绘画艺术的目的是追求美 54

第四节 达 芬奇 55

一 达 芬奇美学思想的哲学基础 58

二 论绘画艺术的性质与美学特征 60

三 绘画艺术之美在于真实和自然 61

四 达 芬奇的审美观 65

一 米开朗琪罗的美学思想 67

第五节 米开朗琪罗与拉斐 67

二 拉斐尔的美学思想 73

第六节 卡斯特尔韦特罗及古今之争 79

一 卡斯特尔韦特罗的诗学思想 79

二 古今之争 87

第二章 法国文艺复兴美学 90

第一节 拉伯雷 90

一 《巨人传》狂欢化的美学特点 93

二 《巨人传》的“怪诞”美学观念 96

第二节 蒙田 104

一 蒙田美学思想的哲学基 107

二 蒙田论美 111

三 蒙田的诗学观点 117

第三章 英国文艺复兴美学 122

第一节 锡德尼 124

一 《为诗辩护》——英国人文主义的美学宣言 125

二 论诗歌的本质及社会功用 130

三 论诗歌的形式规范 135

第二节 莎士比亚 138

第四章 西班牙文艺复兴美学 152

第一节 维加 153

第二节 塞万提斯 156

一 塞万提斯小说的喜剧美学思想 158

二 塞万提斯的诗学观点 163

第二编 17—18世纪的启蒙运动美学 171

导论 171

一 17—18世纪西欧美学发展的社会背景和文化条件 171

二 17—18世纪西欧美学思潮及其主导精神 176

三 17—18世纪西欧美学发展中的两种基本倾向 182

第一章 法国新古典主义美学 187

第一节 新古典主义美学思潮产生的时代背景 187

第二节 笛卡尔理性主义哲学是新古典主义美学思想的基石 194

一 笛卡尔的怀疑论和二元本体论 196

二 笛卡尔的美论 200

第三节 沙坡兰和高乃依 205

一 沙坡兰的戏剧美学原则 206

二 高乃依的悲剧美学思想 214

第四节 拉辛和莫里哀 226

一 拉辛的戏剧美学思想 226

二 莫里哀的喜剧美学思想 235

第五节 布瓦洛 241

一 《诗的艺术》的理性主义哲学基础和方法论 243

二 《诗的艺术》的普遍人性的“自然”原则 247

三 《诗的艺术》的道德教益原则 252

四 新古典主义时期的古今之争 255

第一节 英国经验主义美学概述 260

一 英国经验主义美学形成的历史背景 260

第二章 英国经验主义美学(上) 260

二 英国经验主义美学的发展过程 265

三 英国经验主义美学的特点和贡献 271

第二节 培根 277

一 唯物主义的经验论 278

二 美的精华和美在整体 281

三 诗与想象和虚构 284

四 论建筑和园林艺术 287

第三节 霍布斯 290

一 机械唯物主义的经验论 290

二 想象、判断与诗歌 293

三 善恶与美丑关系及审美情感 298

第四节 洛克 304

一 经验主义的认识论体系 305

二 论作为复杂观念的美 307

三 巧智与观念的联想 310

四 审美教育与艺术作用 313

第五节 舍夫茨别利 314

一 自然神论和剑桥柏拉图主义的影响 315

二 美在形式或赋予形式的力量 317

三 审美的特殊感官及其特性 322

四 艺术的道德作用和发展条件 326

第六节 哈奇生 329

一 内在感官和美感的特质 331

二 绝对美与相对美 336

第三章 英国经验主义美学(下) 343

第一节 艾迪生和霍姆 343

一 艾迪生的美学思想 343

二 亨利 霍姆的美学思想 354

第二节 荷加斯和雷诺兹 363

一 荷加斯的美学思想 363

二 雷诺兹的美学思想 371

第三节 休谟 382

一 不可知论的经验论 383

二 美学和哲学认识论的关系 387

三 美的本质和成因 389

四 审美趣味的标准 397

五 诗歌、悲剧和艺术发展 405

第四节 伯克 411

一 崇高感和美感的心理生理基础 414

二 崇高和美的对象的品质 422

三 诗表现崇高和美的特点 429

四 趣味的内涵和普遍原则 433

第四章 大陆理性主义美学 438

第一节 大陆理性主义美学形成的社会思想背景 438

一 社会发展背景 438

二 理性主义原则的确立 442

第二节 斯宾诺莎 445

一 论圆满性与美 446

二 论美的观念或“心灵模型” 454

三 论审美情感和人的自由 464

第三节 莱布尼茨 467

一 以单子论为核心的形而上学体系 469

二 美的本质与“前定和谐” 473

三 审美趣味与“混乱的知觉” 479

第四节 鲍姆加登与美学的创立 485

一 作为“感性学”的美学的提出 486

二 作为独立学科的美学的知识领域和使命 491

三 诗歌艺术与诗性思维理论 495

一 18世纪西方启蒙运动主潮 503

第五章 法国启蒙运动美学 503

第一节 法国启蒙运动概况 503

二 法国启蒙哲学家与文化运动 508

第二节 伏尔泰和百科全书学派的美学思想 512

一 对新古典主义理论的一些突破 513

二 论艺术鉴赏力 518

三 论艺术想象和艺术创造 522

四 百科全书学派的美学观念 524

第三节 卢梭 533

一 卢梭的文明观与艺术观 535

二 戏剧观念 540

第四节 狄德罗 546

一 “美在关系”论 548

二 论艺术与现实的审美关系 555

三 戏剧艺术理论 559

四 论天才、艺术想象和艺术情感 562

五 造型艺术论 569

第六章 德国启蒙运动美学 574

第一节 德国启蒙运动概况 574

一 18世纪德国的特点 574

二 从莱比锡派与苏黎士派的论争到狂飙运动 576

第二节 温克尔曼 580

一 古希腊艺术与美的理念 582

二 优雅风格论 588

三 艺术美感的阐释 591

四 模仿、艺术形式及其他 594

第三节 莱辛 598

一 《拉奥孔》:诗与画的界限及对现实的模仿 601

二 民族戏剧和市民戏剧 607

三 《汉堡剧评》:亚里士多德诗学的廓清 610

四 论典型性格与审美情感 612

第四节 赫尔德与德国狂飙运动 616

一 对新古典主义美学信条的突破 619

二 民间文学的总结与民族文化的复兴 625

三 语言与诗歌的本质 629

四 美与人性 632

第七章 维柯 636

第一节 《新科学》在思想史上的创新 636

一 《新科学》建立起了“人创世界”的学说 637

二 学术研究方法论上的创新 641

三 在思维科学理论上的创新 644

第二节 “诗性智慧”——早期人类的思维特征 646

一 “以己度物”的认知思维方式 648

二 诗性思维具有情感性、具体性和创造性 649

三 原始思维潜藏着“逻辑化”的理性因素 654

第三节 维柯的美学思想 662

一 美感产生于人的社会生活实践 662

二 “想象的类概念”:美的分类的基础 665

三 审美移情与诗性思维 667

第四节 《新科学》中的诗学理论 668

一 诗与哲学、历史的联系与区别 670

二 诗的本质与特征 672

三 诗性时代文学中的人物性格特征 676

四 论古代文学作品的写实性与虚构性 678

五 “发现真正的荷马” 681

参考文献 687

人名索引 690

术语索引 695

后记 703