自序 1
第一章 醒觉 2
一 人生之研究 2
二 一个准科学公式 5
三 以放浪者为理想的人 13
第二章 关于人类的观念 18
一 基督徒、希腊人、中国人 18
二 与尘世结不解缘 26
三 灵与肉 29
四 一个生物学的观念 32
五 诗样的人生 36
第三章 我们的动物性遗产一 猴子的故事 40
二 猴子般的形象 44
三 论不免一死 47
四 论肚子 52
五 论强壮的肌肉 59
六 论灵心 64
第四章 论近人情 74
一 论人类的尊严 74
二 近乎戏弄的好奇：人类文明的勃兴 76
三 论梦想 83
四 论幽默感 88
五 论任性与不可捉摸 94
六 个人主义 99
第五章 谁最会享受人生 106
一 发现自己：庄子 106
二 情智勇：孟子 110
三 玩世、愚钝、潜隐：老子 116
四 『中庸哲学』：子思 122
五 爱好人生者：陶渊明 126
一 快乐问题 132
第六章 生命的享受 132
二 人类的快乐属于感觉 137
三 金圣叹之不亦快哉三十三则 142
四 对唯物主义的误解 146
五 心灵的欢乐怎样 150
第七章 悠闲的重要 156
一 人类是惟一在工作的动物 156
二 中国的悠闲理论 160
三 悠闲生活的崇尚 163
四 尘世是惟一的天堂 167
五 运气是什么 171
六 美国三大恶习 173
第八章 家庭之乐 180
一 趋近生物观念 180
二 独身主义——文明的畸形产物 184
三 性的吸引 191
四 中国式的家庭理想 197
五 乐享余年 204
第九章 生活的享受 214
一 安卧眠床 214
二 坐在椅中 219
三 谈话 223
四 茶和交友 231
五 淡巴菇和香 238
六 酒令 245
七 食品和药物 252
八 几件奇特的西俗 260
九 西装的不合人性 264
十 房屋和内部布置 269
第十章 享受大自然 278
一 乐园已经丧失了吗 278
二 论宏大 283
三 两个中国女子 286
四 论石与树 292
五 论花和折枝花 300
六 袁中郎的瓶花 305
七 张潮的警句 309
第十一章 旅行的享受 318
一 论游览 318
二 冥寥子游 326
一 智识上的鉴别力 340
第十二章 文化的享受 340
二 以艺术为游戏和个性 344
三 读书的艺术 353
四 写作的艺术 361
第十三章 与上帝的关系 372
一 宗教的恢复 372
二 我为什么是一个异教徒 377
第十四章 思想的艺术 388
一 合于人情的思想之必要 388
二 回向常识 394
三 近情 399