序言 1
吴元梁序 1
高亮之序：创新性的哲学思想 7
导言 15
第一编 哲学总论 24
一、论哲学与科学的界碑 24
二、哲学是由已知探索未知的工具 34
三、哲学基本问题的渊源和争论 40
四、论“哲学基本问题”的局限性 50
五、自由是认识和实现一个可能的世界 56
六、论主客两分和主客不分（天人合一）——与张世英先生商榷 67
七、邓小平的哲学思想与实践唯物主义——论实践对于辩证法的首要地位 81
八、邓小平的哲学思想与苏联哲学模式 95
九、三次思想解放的实质是什么？——再论邓小平的哲学思想 103
十、马克思早期哲学思想与辩证唯物主义 115
十一、知识经济需要有创新精神的哲学——兼论现行哲学教科书必需改革 130
第二编 辩证法 144
一、论矛盾的统一性在事物发展中的作用 144
二、怎样“在对立面的统一中把握对立面”？ 157
三、必须用对立统一的观点理解同一性的含义 168
四、论把对立面结合起来的方法——兼论怎样正确处理社会主义社会中的矛盾 180
五、论对立面的统一与中庸之道 193
六、和谐社会与对立面的统一——改革开放的哲学基础是什么？ 206
第三编 认识论 218
一、论在真理界限上可能隐藏着错误 218
二、再论在真理界限上可能隐藏着错误 225
三、论真理的界限在马克思主义认识论中的意义 237
四、释真理界限可调整原理——论《唯物主义与经验批判主义》的理论核心 248
五、一般与个别的关系问题是认识论的基本问题 259
六、真理是主体与客体之间的双向的互相符合 272
七、证实与证伪 279
八、试评伽达默尔的“视界融合” 292
第四编 唯物史观与社会主义 305
一、改革开放是历史唯物主义的伟大胜利 305
二、调和阶级矛盾与无产阶级专政——评有关民主社会主义之争 318
三、陈独秀晚年建造的一座丰碑 327
四、自由与平等是社会主义的核心价值观 342
五、社会主义的两个公式及其在中国的实践 354
六、怎样认识建国后的头七年 363
七、马克思有无主张落后国家可以跨越资本主义？——重新解读马克思给查苏里奇的信 374
八、马克思对东方不发达国家发展道路的探索——重新解读马克思给查苏里奇的信（续） 383
九、教育市场化是教育改革的误区——与杨德广先生商榷 395
十、教育是崇高的公益性事业——兼论教育产业化、市场化之不能成立 400
跋 409