前言 1
第一篇 百年美学概观 1
第一章 新美学的产生、发展与基本特征 2
一、沧桑之变与坎坷历程 2
二、思想来源与发展阶段 4
三、文化之根与基本特征 10
第二章 主要矛盾与理论建构 15
一、美学的功利主义与超功利主义 15
二、现实需要与艺术本性 21
三、《手稿》与美的本质 28
四、美学史研究与建构有中国特色的当代美学 33
五、后现代思潮与审美文化 39
第三章 问题与思考 44
一、跨文化研究与美学创新 44
二、文化人类学与美学本体论 48
三、传统文化与美学的民族风格 52
四、中国马克思主义美学七十年 55
五、现代化语境中的艺术 57
六、美育的命运 60
第二篇 现代化过程中的艺术及其哲学 65
引子 66
一、现代化的内在动机与感性冲动 69
第一章 对传统的反叛 69
二、传统艺术的式微与愤世嫉俗的新艺术 72
三、“摩罗诗力”说 77
四、悲剧性或对这一时期创作思潮的艺术哲学反思 80
第二章 艺术科学的重建 83
一、辛亥革命与“五四”运动 83
二、新文化运动与新的艺术 86
三、艺术哲学构想与艺术科学介绍 92
四、艺术的终结、再生还是转型 98
第三章 系统化的努力 101
一、战争及战后的恢复 101
二、艺术的劫难与艰苦的成长 104
三、系统化的艺术理论 112
四、以人的名义：粗陋系统的突破 118
第四章 多元社会发展中的艺术与艺术学 123
一、商业社会的来临 123
二、“高雅艺术”和“通俗艺术”的分化 127
三、缺失的理论 137
结语 140
第三篇 走向跨文化美学 143
第一章 美学的转换与动因 144
一、思想来源及其影响 146
二、文化的特性与中国文化语境 160
三、中西文化碰撞中生成的美学形态 180
四、推动中国美学发展的文化精神 185
第二章 中西美学的互动与会通 190
一、片断性的因借发挥 192
二、系统化的学科架构 194
三、中西会通式的理论整合 195
四、跨学科综合型的美育实践 197
五、溯本探源式的跨文化思索 199
第三章 跨文化美学研究概说 206
一、跨文化美学的超越性 206
二、跨文化意识与对话精神 210
三、跨文化美学研究的学理要求 216
四、余论：回望与前景 223
第四篇 构建中国马克思主义美学 227
第一章 对中国马克思主义美学的历史反思 229
一、中国马克思主义美学的思想来源 229
二、中国的现代化启蒙与超功利主义美学 236
三、作为新功利主义美学的中国马克思主义美学 239
四、美的本质大讨论的再评价 244
五、实践美学的得与失 249
第二章 西方马克思主义美学的启示 254
一、马克思之后的马克思主义 254
二、探索人类解放的精神之路：建立新感性 256
三、艺术与现实的关系 262
四、对大众文化和文化工业的批判 270
第三章 实践哲学与美学本体论 274
一、实践哲学与人的本质 275
二、实践与主体性的概念辨析 278
第五篇 美育与人的全面发展 287
第一章 百年中国美育的多维审视 288
一、现代美育的发生 288
二、美育的退隐 290
三、美育的复苏 292
第二章 中国现代的美育观念 296
一、全面发展的教育观 296
二、美育的人文观念 300
三、美育的现代性 309
第三章 当代美育的理论建构 318
一、美育本体论 318
二、美育心理学 322
三、美育文化学 324
四、美育史论的意义 325
五、美育学的建构与反思 326
第四章 重建美育新体系 329
一、美育观念的更新 329
二、艺术教育论 331
三、生态审美教育 334
四、审美文化教育 335