前言 1
第一章 启蒙的偏至（上）：“内圣外王”与新文化元典思维模式的确立 1
中华元典精神与士人情怀 2
近代文化启蒙与中国古典传统 7
《新青年》的吊诡：在《新民丛报》与《甲寅杂志》之间 16
在“政治的觉悟”与“伦理的觉悟”之间 23
伦理的政治化与政治的伦理化 31
第二章 启蒙的偏至（中）：陈独秀领衔的新文化元典与“内圣外王”之生成 39
超越与回归：“新青年”时代的思想症候 40
现代与传统：陈独秀领衔的启蒙潮流 45
求同与存异：同仁之间的思想互助 51
第三章 启蒙的偏至（下）：新文化元典与“内圣外王”的演绎 69
“内圣外王”的意义及其局限性 70
陈独秀与尼采：个人化时代的精神个案 76
“人生真义”：“自利利他”平衡机制的再度倾斜 85
从人伦伦理到政党伦理 98
第四章 《新青年》：个人、社会与国家关系的历史考察 115
《新青年》之前个人与国家关系的基本考察 116
《新青年》主导的个人与社会关系的历史考察 120
《新青年》同仁思想谱系的哲学透视 126
《新青年》个人与国家关系思想的集束与辐射 132
《新青年》思想谱系在中国思想史上的闪断与整合 141
第五章 “问题”与“主义”：两种思想谱系的历史演绎 157
研究之研究：“问题与主义”之争的学术之争 163
“问题与主义”：思想文本的隐形格局 165
“导师”与“学生”：两种知识体系的相对凸起 175
从学理型政治到政治型学理：“问题与主义”的历史演绎 187
第六章 整合与分化（上）：永无休止的论争 203
学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅰ） 205
学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅱ） 215
学术与政治：思想史上的吊诡命题（Ⅲ） 231
第七章 整合与分化（下）：永无休止的论争 235
“谈政治”：“主义”之间的内讧（Ⅰ） 237
“谈政治”：“主义”之间的内讧（Ⅱ） 267
“联邦自治”：思想史上的摇篮曲 296
后记 319