第一节 中华、文化、传统文化 1
一、中华 1
第一章 中华伦理与中华民族 1
二、文化与传统文化 7
第二节 中华伦理与民族精神 11
一、渊远流长的中华伦理 11
二、厚德载物的民族精神 18
第三节 传统与时代 23
一、中华伦理与东亚经济起飞 23
二、中华伦理与市场经济建设 27
第四节 中华伦理与青年修养 30
一、中华伦理与社会主义精神文明 30
二、中华伦理与当代青年修养 33
一、性善与性恶 37
第二章 善恶人性 人生理想 37
第一节 人性论 37
二、“人皆可以为尧舜” 41
第二节 《大学》与传统理想模式 44
一、《大学》 44
二、止于至善 46
三、修身、齐家、治国、平天下 50
四、“大同”理想及演化 56
五、“内圣外王”的实践 63
第三章 完美人格 至高境界 71
第一节 完美人格的塑造 72
一、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” 72
二、“人能有为则皆如舜也” 76
三、“天行健，君子以自强不息” 78
四、“苟日新，日日新，又日新” 81
第二节 传统伦理的至高境界 83
一、旷达高尚的生死观 84
二、奉公去私的公私观 86
三、重理抑欲的理欲观 88
四、仁者安仁的内在动力 91
五、至高无尚的“天地境界” 94
六、君子之风，圣人之道 96
第四章 爱国之志 治国之道 103
第一节 以国为家 公忠报国 103
一、“家国同构”的传统 104
二、公忠报国的传统美德 105
一、“廉者，政之本也” 112
第二节 清廉知耻 以身垂范 112
二、以身垂范 善纳忠言 121
第三节 民惟邦本 厚重民主 123
一、民惟邦本 123
二、厚重民生 127
第四节 为政以德 尊贤重才 129
一、为政以德 129
二、尊贤重才 131
第五章 “仁”的宗旨 “礼”的规范 139
第一节 仁——儒家伦理的核心 139
一、孔子与儒学 140
二、仁的丰富内涵 144
三、仁、智、勇的内在联系 155
四、仁在青年修养中的作用 163
一、礼的内在规定性 165
第二节 礼在修身立世中的作用 165
二、礼的外在规范性 174
第六章 和谐处世 义利之辨 180
第一节 中庸——儒家方法论 181
一、中庸的思想渊源 181
二、中庸的会义 182
三、中庸的内容 183
四、中庸思想与青年修养 190
第二节 人我准则 193
一、待人以宽 194
二、严以律己 196
第三节 义利之辨 200
一、儒家义利观的主要内容 200
二、传统义利观的历史意义及其局限性 203
三、确立社会主义义利观 205
第七章 齐家 交友 210
第一节 家庭伦理 210
一、中国传统伦理中家庭伦理的特殊地位 210
二、父慈子孝 夫妻敬爱 兄友弟恭 215
三、“君子不出家而成教于国” 225
第二节 交友 225
一、知人则哲 225
二、“益者三友，损者三友” 227
三、朋友有信 231
第八章 治学之道 241
第一节 非志无以为学 241
一、志学 242
二、志道 245
第二节 严谨的治学方法 247
一、博学 248
二、审问 252
三、慎思 255
四、明辨 257
五、笃行 260
第三节 刻苦的求学之风 263
一、珍惜光阴 与时竞驰 263
二、学而不厌 业精于勤 267
三、疾学在于尊师 270
第九章 道家辩证思想 277
第一节 道 277
一、老子与道 277
二、论“道” 280
第二节 对立统一的世界 辩证思维的方法 283
一、负阴抱阳 284
二、质量互变 285
三、相反相成 288
四、反者道之动 289
五、弱者道之用 291
六、庄子的相对主义认识论 293
第三节 道家人生哲理 296
一、道法自然 296
二、至善之心 298
三、遵道贵德 300
四、知足不辱 301
五、无为无不为 305
后记 311