前言 21
第一章 学理机趣 25
一阴一阳之谓道 25
形而上者谓之道，形而下者谓之器 29
道法自然 31
无之以为用 34
潜龙勿用 37
亢龙有悔 40
泰卦和否卦，既济与未济 43
上善若水 47
人与天地相应 51
长生修炼，先立功德 54
日者司马季主的宏论 57
祸兮福所倚，福兮祸所伏 61
用志不分，乃凝於神 64
神游於牝牡骊黄之外 66
蜗牛角上争何事？ 69
夫唯不争，故天下莫能与之争 73
知足不辱，知止不殆 75
吾将曳尾於涂中 78
人力与天命 81
《周易》卦爻的辩证机趣 85
「梅花易数」的理趣 89
「为腹不为目」和「难得之货令人行妨」 92
死的宏论 95
第二章 方术机理 99
「杂而多端」的道教方术 99
姑布子卿为孔子看相的启迪 102
修心补相又补命 105
江湖算命的摸棱术 109
「人可以貌相」和「人不可以貌相」 113
面相与健康 117
从手相的科学成分看取思路 121
荀况反对看相 124
占筮家的活泛思维 127
测字和思维锻练 130
从占梦术的方法论看「拿来主义」 135
阳宅风水中的理性思维 139
住场好不如肚场好 142
坟地好不如心地好 145
张居正不信风水的智慧光环 148
九九消寒图 152
中国古代炼丹术的贡献 155
道教宫观和洞天福地 158
道教斋醮中的「青词」 161
「能解诸恶之缚」的道教戒律 165
第三章 医药智趣 169
从中医学家成材中获得开启 169
望闻问切，四诊合参 171
望而知之谓之神 174
中医「八纲辨证」的意义 177
「异病同治」和「同病异治」 180
「逆者正治，从者反治」的医理 184
上工治未病 187
从中医「壮火散气，少火生气」说开去 190
用药如用兵 194
中药命名的妙思 196
中药方剂组合的原则性和灵活性 199
煎药之法，最宜深讲 202
优生和胎教 205
道教符箓治病的合理成分 208
祝由治病的心理效应 211
正气存内，邪不可干 215
得神者昌，失神者亡 218
第四章 养生智慧 221
我命在我，不属天地 221