一、巨变的时代产生非凡的思想 1
1．政治动乱，束缚社会生产力的发展 2
2．“桀宋”暴虐，士有德不能行 9
3．愤世嫉俗，隐逸撰论 14
二、“求地天之纯”，望“登天游雾” 21
1．天问与天论 22
2．望“登天游雾，挠挑无极” 28
3．对传统观念的革命 37
三、假道之名以况天地本根 43
1．“通于一而万事毕”的主导思想 43
2．天地万物根于“道” 48
3．庄子的“道”与老子的“道” 57
四、意识不能作为认识的标准 63
1．“方可方不可”的认识理论 63
2．“此亦一是非、彼亦一是非”的思想战线 68
3．生有涯、知无涯及认识的相对性 73
4．“名止于实”的认识标准 76
五、“无动而不变，无时而不移”的变化观 84
1．彼是既相对立又相依存的思想 84
2．“无动而不变”的变化观 88
3．坚持变化观，反对绝对化 93
六、“上必无为”、“下必有为”的社会政治理论 100
1．庄子反对什么样的“有为” 101
2．庄子“无为”的真谛 103
3．庄子无为思想的两重性 108
七、“素朴”“天放”的人生哲学 115
1．“素朴”“天放”的人生追求 115
2．“心斋”“坐忘”的修养理论 120
3．藏锋韬光的处世理论 124
八、寓论于文别开生面的创新散文 131
1．鲜明的立场，鲜明的爱憎 132
2．别开生面的创作风格 136
3．得意而忘言，因言而害意 140
九、秦汉以后庄学的命运 145
1．后人对庄子“无为”理论的运用 146
2．玄学的修正 149
3．宗教对庄子思想的利用 151
4．文坛上的百世之师 153
十、盖棺二千年而论犹未定 156
1．关于评价的标准问题 157
2．庄子思想的进步性 158
3．庄子的局限 163
后记 167