第一章 太阳神话·太阳神崇拜·阴阳学说的起源 1
一、中国上古太阳神话的思维走向 1
二、太阳神崇拜与祭日祀典 8
三、阴阳学说的初期形态 14
第二章 河图·五行·图像语言 24
一、从《月令》五行图式说起 25
二、《管子》中的五行图式 28
三、春秋时期占星术中的五行图式 31
四、《洪范》五行的生数图式 41
五、《洪范》五行图式与图像语言 52
第三章 河图·易数·思维形式 61
一、河图的多样性及其价值取向 61
二、关于河图的争议 65
三、天地全数与太衍数、太玄数 72
四、效法河图的其他形式 79
五、河图结构与思维形式 84
第四章 阴阳家的阴阳五行观 87
一、早期阴阳家的形成 87
二、《管子·四时》的依时寄政说 92
三、《月令》对依时寄政说的完善 97
四、结语 110
第五章 兵家的阴阳五行观与兵阴阳家 114
一、兵家的五行观 115
二、兵家的阴阳观 121
三、兵阴阳家的阴阳五行观 126
第六章 《道德经》的阴阳五行观 135
一、“可道”之“道”与“负阴抱阳” 135
二、五行相生与知识的来源 138
三、五行相胜与社会发展形态 143
一、邹衍、庄子、公孙龙生卒年考 151
第七章 邹衍、庄子与公孙龙五行观合论 151
二、邹衍“五德终始”的历史观 159
三、庄子与公孙龙的“两明”之辩 169
第八章 儒家伦常思想中的阴阳五行观 175
一、儒家伦理观的系统建构 175
二、阴阳五行思想对儒家伦理观的全面整合 180
三、阴阳五行思想的内化 189
四、结语 195
第九章 五脏模型与河图五行数 199
一、五脏河图生理模型 199
二、五脏河图模型与病源论 212
三、五脏河图模型与疾病的浸淫传变 221
四、五脏河图模型的理论意义 227
第十章 炼丹术中的阴阳五行观 235
一、炼丹术中的阴阳说 236
二、炼丹术中的静态天人模型 242
三、河图模型在内丹术中的动态运作 246
四、河图模型在外丹术中的动态运作 249
五、结语 254
第十一章 运气学说的思维框架 258
一、阴阳与“六气”系统 259
二、五行与“五运”系统 264
三、干支纪年与运气学说的宏观调节机制 271
四、干支纪年与运气学说的微观调节机制 279
五、运气学说中的六气致病论 287
六、结语 294
第十二章 阴阳五行学说的历史反思 298
一、阴阳说的历史发展与近代走向 299
二、五行说的结构特征与近代遭遇 320
三、阴阳五行学说的现代诠释 345
后记 360