第一章 沉思世界史：早期传统论 1
1—1 希腊神话透露的信息 1
1—2 航海民族的性格 3
1—3 早期传统对文明发展的定式 6
1—4 请正视传统 14
第二章 走出黄河心理 16
2—1 黄河，一个象征 16
2—2 二元归一 19
2—3 黄河心理的透析 22
2—4 两种选择 30
2—5 历史·民族·“图腾物” 33
2—6 环境保护与文明的未来 37
第三章 文明的毁灭 41
3—1 文明是会死的 （？） 43
3—2 对《三国志》的两层分析 43
3—3 文化人和他们的主人 46
3—4 文明是怎样瓦解掉的 50
3—5 “治大国若烹小鲜”的试验家 53
3—6 文明死，哲学生 55
4—1 哲学不是文明的福音 59
第四章 哲学的痉挛：乌托邦之兴废 59
4—2 大过渡时代的哲学家 61
4—3 反乌托邦主义 66
4—4 使命感与“德交汇” 70
4—5 天道的神秘 75
4—6 “德”先于“道” 79
4—7 哲学家和哲学研究家 83
5—1 文身是生活信念的标志 86
第五章 集团化是异化之源 86
5—2 信念与语言 88
5—3 符号化是集团化的结果 90
5—4 “符号人”的来历 93
第六章 人与文明的方舟 96
6—1 挪亚的方舟 96
6—2 洪水与方舟：文化的第一功能 98
6—3 方舟与共济者：文化的第二功能 100
6—4 共济者群体，挪亚与上帝 102
6—5 群体生活是文化的本质 104
6—6 文化发生的机制 107
6—7 文化传播的机制 109
6—8 文化的“功”与“过” 110
第七章 文化的隔离与文化圈 114
7—1 隔离是一种命运 114
7—2 种族与语言 117
7—3 乌托邦是文化的公敌 121
7—4 现代化的传统之根 122
7—5 不存在抽象的“人类文化” 124
7—6 隔离中的文化 126
7—7 文化圈散论 128
第八章 代与代文化的冲突 136
8—1 宇宙生命的节律：“代” 136
8—2 代与代的隔离、幽闭 140
8—3 体制加剧了代文化的冲突 147
8—4 人类的优越性 152
第九章 文学的文化哲学概念 158
9—1 什么是“文化哲学” 158
9—2 文学的感性：文学不是人学 160
9—3 文学的理性：官本位文学观分析 168
9—4 文学的时代性：代沟中的心 178
第十章 艺术的民族性与真实性之消解 188
10—1 寻根的神话：艺术的民族性 188
10—2 一个悖论：艺术的真实性 197
第十一章 艺术统制论 207
11—1 官方的智慧 207
11—2 读《周礼》，东西方思想的相遇 208
11—3 对艺术的统制 212
11—4 官方的理想艺术 220
11—5 艺术之死的碑记 229
第十二章 现代人的感情 232
12—1 现代人的感情 232
12—2 表演意识 233
12—3 自信 237
12—4 生活的本位观 239
12—5 两种生活态度：宿命论与自然论 241
12—6 个人的信仰与集体的信仰 245
12—7 物质主义与心灵主义的不同功能 250