目录 1
译序 1
序言 1
第一章 人类学的视野 1
人类学和民族学 2
“四分支”研究 3
理论和田野民族志 5
人类学范式 7
人类学历史的视野 13
总结提要 14
第二章 人类学传统的先驱 16
自然法则和社会契约 17
18世纪欧洲的人性定义 19
社会学和人类学思想 24
总结提要 27
生物学和人类学传统 29
第三章 不同的进化观点 29
单线进化论 31
普遍进化论 40
多线进化论与文化生态学 42
新达尔文主义 44
总结提要 48
第四章 传播论和文化区域理论 50
传播论先驱：语言学、缪勒、巴斯蒂安 50
严格意义上的传播论 53
文化区域和区域研究 58
总结提要 63
第五章 功能主义与结构—功能主义 65
进化论先驱和有机体类比 66
杜尔干社会学 67
马林诺夫斯基的功能主义 70
拉德克利夫-布朗的结构—功能论 75
马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗的影响 82
总结提要 84
和马克思主义观点 86
第六章 行动中心、过程论 86
行为中心与过程研究 87
马克思主义研究观点 94
三个田野民族志争论 100
总结提要 106
第七章 从相对论到认知科学 108
弗朗兹·博厄斯和文化相对论的兴起 110
文化与人格 111
原始思维？ 115
走向认知科学 123
结构语义学 123
总结提要 129
第八章 结构主义，从语言学到人类学 131
索绪尔和结构语言学 132
列维-斯特劳斯和结构人类学 136
结构主义和人类学国家传统 147
总结提要 149
和（其他）派别 151
第九章 后结构主义、女权主义 151
后结构主义和人类学 152
人类学中的女权主义 156
两种标新立异的折衷主义 161
总结摘要 168
第十章 阐释与后现代主义研究 170
埃文斯-普里查德的阐释主义方法 171
格尔茨的阐释主义 175
随时代变更的概念 177
东方学、西方学和全球化 179
后现代主义和后现代人类学 181
总结提要 188
第十一章 结论 191
国家传统与人类学理论的未来 191
对人类学史的进一步思考 194
总结提要 195
附录一 书中提到的人物生卒年表 199
附录二 参考文献 208