总前言 黄霖 1
绪论 1
上编 概论篇 13
第一章 20世纪古代文论研究的现实语境 13
第一节 政治与文化地图中的几个话语图标 13
第二节 个案透视：中国文学史编撰与古代文论研究 23
第二章 20世纪古代文论研究的话语形态 31
第一节 理论阐释型话语 32
第二节 历史考辨型话语 40
第三节 意识形态型话语 51
第三章 20世纪古代文论研究的话语分布 66
第一节 空间分布：多元化研究格局的形成 66
第二节 时间分布：抛物线话语运动轨迹及其历史启示 85
第四章 20世纪古代文论研究的话语生产 95
中编 分体篇 111
第五章 古代诗歌理论研究 111
第六章 古代词学理论研究 137
第七章 古代散文理论研究 163
第八章 古代小说理论研究 190
第九章 古代戏曲理论研究 217
下编 专题篇 243
第十章 对总体性的渴求 243
第一节 “批评史”话语及其活动特征 243
第二节 “体系”话语的活动方式及其反思 264
第十一章 互为主观的尝试 279
第一节 比较研究的历史嬗变 280
第二节 “比较”话语基本类型分析 288
第十二章 经典的多元解读 316
第一节 《文赋》研究 318
第二节 《文心雕龙》研究 326
第三节 《诗品》研究 338
第四节 《二十四诗品》研究 348
第五节 《沧浪诗话》研究 361
第十三章 范畴研究：在释义与建构之间 389
第一节 研究之大概 389
第二节 两种话语运作方式及其困境 392
第十四章 方法论研究：20世纪古代文论研究的一面镜子 401
第一节 传统研究方法向现代研究方法的转型 402
第二节 政治作为方法论运用的绝对视界 404
第三节 话语空间的展拓：从稳中求变到呼唤多元开放 406
第四节 别一道风景：以实践论方法 414
第十五章 批评学研究：民族特色之阐发 419
第一节 话语主调：“另类”存在之肯认与民族特色之阐发 419
第二节 批评方法：文化解码与种类编码 425
第三节 洞见与盲视 429
第十六章 现代性焦虑：从“民族化”到“现代转换” 435
第一节 “民族化”话语：意识形态压抑下的民族性比较与辩护 437
第二节 “中国特色”话语：民族自我的重建与“现代化”叙述的重启 441
第三节 “失语症”话语：二度压抑下的文化焦虑 446
第四节 “现代转换”话语：直面文艺现代性问题 448
第五节 问题及反思：走出范式之争 452