序 黎志添 1
导论 1
一 关於净明道研究的回顾 1
（一）关於净明道研究的几个阶段 2
（二）研究涉及的范围及诸家观点之分歧 12
（三）研究的不足及有关问题 23
二 本书的研究范围及方法 27
第一章 《净明忠孝全书》的结构与编纂 31
第一节 《净明忠孝全书》的结构 31
第二节 《净明忠孝全书》的编纂 33
第二章 《净明忠孝全书》的形成背景——刘玉净明道的兴起及其原因 41
第一节 蒙元时期中国的社会与文化 42
一 蒙汉文化的冲突与蒙古人的汉化 43
二 朱陆学说的和会与夷夏观念的变化 53
三 道教的发展状况与蒙元的宗教政策 63
第二节 江西的状况与西山的环境 69
一 经济之发展与宗族之势力 70
二 书院之发达与理学之影响 81
三 西山之环境与道教之宫观 91
第三节 刘玉净明道团的兴起 95
一 刘玉、黄元吉与徐慧 96
二 修仙方式的变革与道法科仪的简化 112
三 神仙谱系的重塑 126
第三章 祖师传纪：元代以前的教团历史 131
一 唐以前文献中的许逊形象 132
第一节 许逊的形象演变与早期的许逊崇拜 132
二 许逊形象之演变及其意义 136
三 “十二真君”与许逊崇拜的家族性 154
第二节 隋唐“孝道”之沉浮 163
一 隋唐的宗教政策与社会观念 165
二 隋唐“孝道”之发展状况 169
三 胡慧超的贡献 182
第三节 南宋净明教团及其流变 191
一 何真公、周真公与南宋净明教团的主要成员 195
二 南宋净明教团经典的重新考订 203
三 南宋净明教团的性质演变 208
第四章 思想主旨：仙道与人道 223
第一节 证道求仙：宋元净明道的终极信仰 226
一 隋唐以来道教成仙学说的变化 228
二 “净明”的境界与实践 233
三 “忠孝”的宗教意蕴 251
第二节 人道为仙道之阶：元代净明道的入世情怀 257
一 传统道教之入世学说 258
二 《净明忠孝全书》的“为人之道” 264
三 元代净明道的济世实践 276
第三节 两个视角：欲识庐山真面目 283
一 传统道教的哲学 283
二 宗教现象之本质 288
结论 293
参考文献 303
附录 《净明忠孝全书》点校 324
後记 400