“圣经文化解读书系”总序 1
导言 1
第一章 律法书第一节 律法书的内容和观念 4
一、《创世记》 4
二、《出埃及记》 12
三、《利未记》 21
四、《民数记》 32
五、《申命记》 39
第二节 律法书的统一性和底本说 46
一、律法书的统一性 46
（一）内容的统一性 46
（二）观念的统一性 47
（三）用途的统一性 48
（四）作者的统一性 49
二、律法书的底本说 51
（一）对摩西著作权的质疑 51
（二）五经文本中的矛盾现象 52
（三）底本理论的早期成果 54
（四）J、E、D、P四底本说 57
1、J底本 58
2、E底本 60
3、J、E底本的合并 61
4、D底本 62
5、P底本 63
6、四底本的合并 66
（五）底本理论的深化 66
（六）保守派的回应和当今的研究现状 67
（一）创世神话 69
一、关于创世造人和人类早期历史的纪事 69
第三节 律法书中的纪事 69
（二）伊甸园神话 75
（三）该隐与亚伯 80
（四）洪水方舟 85
（五）巴别塔 90
二、关于希伯来族长的纪事 93
（一）亚伯拉罕 95
（二）雅各 100
（三）约瑟 106
三、关于摩西率众出埃及的纪事 111
（一）出埃及其事 111
（二）摩西其人 116
（三）摩西的精神遗产 120
一、概说 122
第四节 希伯来律法述论 122
二、希伯来律法的特点 125
（一）形式上具有不集中性 125
（二）内容上带有混杂性 127
（三）观念上具有氏族社会的原始性 129
（四）思想上以犹太一神论为宗旨 130
（五）内容带有一定程度的世俗性 132
三、摩西五经中的律法细则 133
（一）总纲 133
（二）所有权 136
（三）债务 138
（四）婚姻与家庭 140
（五）财产继承 145
（六）犯罪与刑罚 147
（七）司法制度 149
（八）祭祀制度及其他 152
第二章 《旧约》历史书第一节 申命派史书 160
一、概说 160
（一）申命派作者 160
（二）神学框架 161
（三）选材特色 163
（四）史料价值 165
二、《约书亚记》 165
三、《士师记》 171
四、《撒母耳记》 177
五、《列王纪》 182
第二节 祭司派史书 188
一、《历代志》 189
二、《以斯拉-尼希米记》 195
第三节 历史人物简析 202
一、约书亚 202
二、基甸 206
三、耶弗他 210
四、参孙 213
五、撒母耳 219
六、扫罗 222
七、大卫 230
八、所罗门 242
九、以利亚 247
十、以利沙 251
第三章 《旧约》故事书第一节 《路得记》 256
一、故事梗概 256
二、艺术成就 259
三、动态接受中的《路得记》 263
第二节 《以斯帖记》、《以斯帖补篇》 269
一、《以斯帖记》 269
（一）作者和成书年代 269
（二）故事梗概 270
（三）历史性和文体 273
（四）艺术成就 274
二、《以斯帖补篇》 277
第四章 《次经》叙事著作第一节 历史书 282
一、《马卡比传上卷》 282
（一）认识价值 283
（二）文学价值 287
（三）人物形象 289
二、《马卡比传下卷》 293
三、《以斯拉三书》 297
四、《次经》历史书的神学历史观 300
第二节 故事书 303
一、《托比传》 303
（一）概说 305
（二）宗教价值 308
（三）民俗价值 309
（四）历史价值 311
（五）文学价值 312
二、《犹滴传》 314
（一）概说 316
（二）犹滴形象 318
（三）叙事艺术 320
三、《苏撒拿传》 322
四、《彼勒与大龙》 325
附录 圣经卷名缩略语表 330