(代序) 车文博序——我与人本和存在心理学 黎岳庭 1
1 早年的人生之路 1
罗洛·梅其人其事 1
童年 1
走上艺术生涯 2
神学启蒙 4
广交贤士良友 5
探索宗教之谜 7
2 心灵碰撞的思想火花 8
一场大病的启示 8
存在主义的召唤 9
从精神分析到存在分析 12
跨入人本主义阵营 18
心理医生的职责 24
2 寻觅夫落的存在 28
1 罗洛·梅的存在分析观 28
追寻存在的意义 31
创建一门关于人的科学 33
存在感的失落与发现 36
存在感的自我体验 42
天、人、我存在的三种方式 50
超越时空的人 55
2 存在的六大特征 62
自我核心 62
自我肯定 63
参与 66
觉知 70
自我意识 71
焦虑 75
关心 75
3 现代人的焦虑 79
1 情感焦虑的现代人 80
罗洛·梅与克尔凯廓尔：焦虑与自由 85
焦虑——人类心灵的防御机制 93
人有两种焦虑 96
2 焦虑的本体论 99
价值观丧失：现代人焦虑根源之一 99
空虚与孤独：现代人焦虑根源之二 105
焦虑与罪疚：一种宗教体验 107
寻求自我的现代人 110
人怎样同焦虑作斗争 114
4 追求永恒的爱 120
1 爱是一种创造性活力 121
爱洛斯：一种退行力量 122
爱洛斯：一种前行力量 126
爱的使命 131
2 爱的本体论 134
爱与存在 135
性与爱：心灵的健康整合 142
爱与死亡感 151
恶魔的力量：原始生命力 153
1 面临危机的意志 161
5 意志危机的时代：迷茫的现代人 161
前人对意志的两种误解 162
朝向有结构的自我表现 167
2 意志的呼唤 179
存在感意志的心理学意义 179
寻求存在的价值：意志的意向性 191
6 走出人格的困境：寻求健康人格 198
1 人格危机源自何方 198
乔治．B．的案例 199
创造紧张 203
人格困境的心理结构 206
2 从天真走向创造的辉煌：人格的发展阶段 209
天真的人格 210
内在力量的反抗 211
寻求发展的自我意识 212
创造的辉煌 212
3 整合存在的挑战：健康人格 214
自我意识人格的主宰 215
创造性人格之源 217
成为一个有勇气的人 224
生命的力量与人的善恶潜能 230
7 存在心理治疗 234
1 解放扭曲的人性 236
人生意义的失落与追回 237
自由选择能力的丧失与获得 239
认识自我，肯定自我人生的一大难题 242
心理治疗的原则和阶段 244
赫钦斯夫人的案例 251
2 心理学是一门关于人的科学 253
从现象的分析探索人类存在之谜 253
整合存在的健康人 262
超个体的还是超越的?一种新的人本主义 266
8 罗洛·梅的晚年生活和影响 272
1 和罗杰斯的论争：人性善还是性恶? 272
原始生命力是建设性和破坏性冲动的源泉 273
文化中的善与恶是人性善恶的反映 274
人性善恶与心理治疗 276
2 自由与命运 278
自由存在的现代人 278
命运的抗争 281
菲利普的自由与命运 282
4 罗洛·梅学说的意义 289
创建美国存在心理学 290
促进现代人格心理学理论的发展 294
创建美国存在心理治疗理论 296
5 对罗洛·梅学说的批评 299
理论的混杂与非确定性 299
强烈的非理性特征 300
浓厚的宗教色彩 302
后记 304
中英文名词索引 306
参考文献 310