前言 1
所引书名缩略语 1
译者的话 1
第一编 正理—胜论派的文献 3
第一章 诸哲学派别的起源与发展 3
1．逻辑和原子论的前身 3
2．《正理经》和《胜论经》 13
3．普拉夏斯塔帕达，伐差耶那及乌地约塔卡罗 20
第二章 诸家学派综合的倾向 24
1．瓦恰斯帕底·弥希罗，光遍智，乌德衍那和室利达罗 24
2．甘格夏和努地亚学派 29
3．综合性的学派 32
第一章 知识和谬误 41
1．知识的本质与类别 41
第二编 A 正理—胜论的认识论体系 41
2．知识的形式和证据 54
3．谬误的本质和形式 60
第二章 现量（感觉）知识 69
1．通常的感觉知识（世间现量） 69
2．现量的诸种形式及其对象 76
3．出世间的现量 82
第三章 比量和譬喻量 86
1．比量论和论议形式的发展 86
2．普拉夏斯塔帕达和陈那 94
3．比量论的最终形态 112
4．论议形式的最终形态 124
5．譬喻或比拟的量 129
第四章 逻辑谬误 132
1．谬误论的起源和发展 132
2．陈那与普拉夏斯塔帕达 135
3．谬误论（过类理论）的最终形式 143
4．其他的逻辑谬误 152
第五章 语词的本质和权威 159
1．语词的本质 159
2．语词的权威性 166
第六章 论辩术的诸范畴 173
B 正理—胜论的形而上学理论 181
第七章 本体论 181
1．迦那陀和足目乔答摩的范畴（句义） 181
2．实体（实）、属性（德）与运动（业） 184
3．同、异、和合三种范畴句义 196
4．因与果 201
5．非有（无）的范畴 206
1．极微原子论 210
第八章 自然的哲学 210
2．极微及其德、业和极微所成 220
3．空实及声德 230
4．时（时间）与方（空间） 233
第九章 精神哲学 239
1．我、意和身 239
2．人生的目的和命运 251
第十章 神的存在与本质 263
1．正理—胜论学说的有神论 263
2．关于神之存在的证明 268
附录 279
印度逻辑重要梵文名相 279
汉梵英对照索引 287
梵文索引 304
英文索引 324