一 女娲神话考 1
1 女娲神话最早见于何书 1
2 女娲之名的由来 7
3 女娲蛇身的原始文化含义 11
二 黄帝原型考论 17
1 黄即是母 17
2 帝通于母 27
3 黄帝始为女祖 32
三 黄土图腾论 39
1 黄土崇拜与生殖崇拜 40
2 黄土崇拜与祖先崇拜 42
3 黄帝的神圣地位 45
4 黄土图腾 49
5 黄色图腾 55
6 黄土禁忌与黄色禁忌 57
四 社丘为昆仑原型考 63
1 丘居与社丘文化 64
2 社丘是昆仑的原型 68
①类似的自然景观 68
（1）圆形和方形 68
（2）社木和昆仑神木 70
（3）宛丘和瑶池 72
（4）丘虚近水与昆仑神水 73
（5）社坛三重与昆仑三重 76
（6）京、台与增城 77
②地衹、禖神与昆仑 80
③社丘、昆仑与“中” 82
④社丘与昆仑丘的神性对应 84
3 昆仑一词的本义 85
五 中国母子乱伦历史的追寻 92
1 亲属称谓中的母子乱伦遗迹 93
2 “负子肆情”即是母子乱伦 98
3 《白蛇传》与母子乱伦原型 101
4 母子乱伦历史在洪水神话中的反映 104
六 中国食人习俗研究——兼论食人习俗的起源和它的积极因素 109
1 食人习俗的起源 110
①前人研究的概况 110
②人类残食同类是类人猿的遗传 111
③食人风的起因并不是缺乏食物 114
2 中国食人习俗的类型 115
①生物性食人习俗 116
（1）获取营养 117
（2）品尝美味 118
（3）因缺乏食物而食人 120
（4）在仇恨的驱使下残食同类 124
（6）遵从命令食人 126
（5）按照法律残食同类 126
（7）以人肉待客 127
（8）出售人肉制品 130
（9）用吃人肉来显示勇武 131
②宗教性食人习俗 131
（1）煎羹人肉以治病 132
（2）吃人与盟誓 137
（3）为获得某种灵性而吃人 141
（4）胎儿和小儿的特殊灵性 142
（5）盗贼的巫术性食人 145
（6）求子食人 146
3 中国的食母习俗 148
①杀母祭神与残食人牲 149
②食母的枭与食母的人 153
4 食人习俗的积极因素 156
①对人类进化的促进作用 156
②使更多的人生存下来 158
七 民间文学的集体意识论 160
1 劳动意识 161
2 反抗意识 167
3 理想意识 172
1 传统的起源理论 180
①仪式说 180
八 民俗的起源 180
②心理说 183
③劳动说 186
2 从猿到人的进化 189
①生物的出现与进化 189
②从类人猿进化到人 190
③人类进化的动力 191
3 从类人猿的习性到人类的习俗 196
①劳动习俗 198
②饮食习俗 199
③性习俗 200
④血缘亲情习俗 201
⑤群体生活习俗 202
九 略论民俗与社会制度的关系 204
1 民俗与社会制度的关系史 204
①原始社会的俗、制合一 205
②奴隶制时代俗、制的半分半合状态 207
③封建社会民俗和社会制度的相对独立 210
2 民俗与社会制度的关系 211
①社会制度对民俗的制约作用 211
②民俗对社会制度的影响 215
③民俗与社会制度的矛盾和冲突 217
后记 220