目录 1
第三只眼看民族与民族主义——中文版序 陈彦 1
第一部分 基准点 3
第一章 民族观念的起源 3
1．出处与根源 3
1.1 词 3
1.2 模式的普遍化 6
2．阶段与基础 9
2.1 民族浪潮 9
序 关于20世纪的一个结论 14
2.2 民族门槛 14
1.1 定义的相对性 19
1．开放式定义 19
第二章 民族存在吗？ 19
1.2 民族的歧义 22
2．民族之维 25
2.1 有机的与人工的 25
2.2 个体的与集体的 27
2.3 普世的与个别的 30
2.4 独立的与依赖的 33
2.5 政治化的与非政治化的 37
2.6 超验的与功能的 40
2.7 人种的与公民的 42
2.8 连续的与断裂的 46
3．民族与民族主义的关系 48
3.1 以民族主义定义民族（被低估的民族） 49
3.2 以民族定义民族（被低估的民族主义） 54
第二部分 社会—历史视角 63
第三章 民族—国家的历史成就 63
1．民族时代 63
1.1 领土 63
1.2 世界经济与民族—国家的起源 66
1.3 现代政治的四种分野 68
1.4 欧洲民族的成功 72
1.5 祖国的武器 73
1.6 大众动员 74
1.7 殖民化与非殖民化 78
2.1 社团与共和国 82
2．民族意识形态 82
2.2 民主与民族 84
2.3 民族反抗 87
2.4 民族作为反对普世主义的普世模式 88
2.5 外交虚构的民族 90
第四章 反民族的民族主义 93
1．民族国家中的民族主义衰落 93
1.1 欧洲模式的悲剧 93
1.2 个人主义与帝国 98
1.3 法—德竞赛 101
2．民族主义主题 106
2.1 民族主义，定义尝试 106
2.2 民族与民族主义（四种情况） 108
2.3 爱国主义与民族主义 109
2.4 作为精神实体的民族 112
2.5 强大与力量 114
2.6 民族的衰落与复兴 116
3．民族主义的认识与拯救 118
3.1 仇外，定义尝试 118
3.2 作为集体非道德性的民族 121
3.3 作为宗教的民族 124
3.4 从替罪羊到阴谋理论 129
3.5 种族主义类型 131
3.6 上帝的选民 135
4．盲信的威胁 140
4.1 面对民族主义的失明 140
4.2 反民族主义斗争的悖论 144
4.3 无民族的民族主义 148
4.4 俄狄浦斯与尤利西斯 151
第五章 世界主义理想的无效 153
1．统一的理想 153
1.1 世界主义 153
1.2 启蒙思想与文明 155
1.3 启蒙思想与民族 162
1.4 启蒙思想与文化 165
2．世界的统一 172
2.1 世界主义或世界性 172
2.2 苏联共产主义的终结（国际主义的消亡？） 175
2.3 产业转移时代的世界 180
1.1 两种人性 189
1．人性的条件 189
第三部分 政治因素 189
第六章 意识形态陈词定论的必要性与相对性 189
1.2 乡土观念 192
1.3 巴别塔 194
1.4 语言的贡献 196
2．时间的作用 198
2.1 命运共同体 198
2.2 人与命运 201
2.3 日常的全民表决和忘却过去 203
2.4 生活的艺术 207
3．自由的空间 210
3.1 承认与归属 210
3.2 反现代主义的模棱两可性 212
3.3 一个决定性的标准 215
3.4 马赛曲 216
第七章 民族之后还有政治生活吗？ 221
1．自我控制 221
2．欧洲，未解之谜 223
3．社会展望问题 227
4．未来欧洲之探索 232
5．神圣化危险 235
附录 241
参考书目 241
人名译名对照表 247