马克思的哲学观变革及其当代意义（代序） 高清海孙利天 1
导言 1
第一章 在知识论视野内的感性超越 9
第一节 以能动感性超越被动感性 11
1.康德之前的被动感性观点 13
2.康德的能动感性观点 16
3.在抽象能动性中感性只是知识的从属环节 20
第二节 以活动的感性超越静止的感性 24
1.静止的感性观点及其局限性 26
2.活动的感性是感性活动的产物 30
3.活动的感性能不断扩充知识的对象 35
第三节 活动的感性对知识论解释原则的超越 42
1.社会性解释原则对利己主义解释原则的超越 43
2.历史态度解释原则对自然态度解释原则的超越 49
3.生活世界解释原则对形而上学解释原则的超越 53
第二章 超越知识论立场的劳动主题 59
第一节 劳动主题对知识论立场超越的内在必然性 61
1.劳动作为知识的环节与知识作为劳动的环节 63
2.抽象的精神劳动与感性的物质劳动 69
3.主客二分的理论态度与主客统一的实践态度 72
第二节 劳动是实现和确证人的本质力量的基本方式 77
1.现实人的活动的基本方式只能是劳动 78
2.只有劳动才能实现和确证人的本质 83
3.劳动是人实现自我发展的基本途径 88
第三节 产生异化劳动的根源与实现人的解放 93
1.产生异化劳动的根源 95
2.实现人的解放的必然性与必要性 101
第三章 超越启蒙立场以实现人的解放 104
第一节 理性的自由与劳动的自由 107
1.实践理性认为劳动没有自由 109
2.逻辑学只是表达和确证了理性的自由 114
3.劳动的自由是感性的现实的自由 119
第二节 自由的理性只是实现了政治解放 124
1.自由理性通过对神圣形象的揭露而实现了政治解放 127
2.政治解放视野中的自由只能是理性的自由 131
3.政治解放视野中的劳动只能是异化劳动 135
第三节 劳动的解放是人的解放的主题 140
1.人的解放视野中的感性只能理解为劳动 143
2.劳动的解放是现实的具体的人的解放 149
3.自由自觉的劳动是人的解放的现实形态 155
第四节 人的解放的历史条件与现实道路 159
1.人的解放的历史条件：人的全面发展 160
2.人的解放的现实道路：消除资本的限制，确立人的自由个性 167
几点结论 174
参考文献 180
附录 184
1.追思感性的遭遇——解析西方传统哲学对感性的态度 184
2.感性的超越——马克思哲学变革的基础 195
3.活动的感性：知识论的另一种动力原则 208
4.从劳动主客体原则看集体主义的合理性 219
5.打开理性之光——试析古希腊哲学诞生之社会基础 230
6.从伦理理性到道德理性——论苏格拉底的哲学变革 244
过哲学的生活（追补的后记） 254