绪论 东亚视域中的近世日本儒礼实践研究 1
一、研究缘起 1
二、文献回顾 7
三、研究方法及旨趣 13
第一章 熊泽蕃山的儒礼葬祭论与《葬祭辨论》 23
第一节 熊泽蕃山的水土论与儒礼观 25
第二节 熊泽蕃山的葬祭论 33
第三节 熊泽蕃山之作？《葬祭辨论》试论 39
小结 54
第二章 崎门派朱子学者对《朱子家礼》的实践论述 57
第一节 崎门派朱子学者对《家礼》丧祭礼的实践论述 59
第二节 崎门学者的生死观与鬼神观 71
第三节 围绕丧祭礼之近世日本儒者的思想面向 80
小结 92
第三章 浅见絅斋的《朱子家礼》实践及其礼俗观 95
第一节 从《丧祭小记》的著述到《家礼》的实践 98
第二节 絅斋的《家礼》实践与《家礼师说》 106
第三节 浅见絅斋的礼俗观——礼俗间的调和与纠葛 112
第四节 《丧祭小记》的影响 120
小结 122
第四章 水户藩的儒礼实践——以《丧祭仪略》为例的探讨 127
第一节 《丧祭仪略》改订前后文本的主要差异 132
第二节 《丧祭仪略》内容的变迁及其意义 141
第三节 后期水户学的儒礼实践论述 151
小结 159
第五章 怀德堂知识人的儒礼实践——以中井家的家礼实践为中心 161
第一节 《丧祭私说》的成书过程 164
第三节 中井家的葬仪与《丧祭私说》 184
小结 206
第六章 怀德堂诸儒的儒礼祭祀与无鬼论 209
第一节 《丧祭私说》中的祭礼与中井家的儒礼祭祀 210
第二节 从并河寒泉日记《居诸录》看怀德堂知识人的祭祀活动 219
第三节 无鬼论与鬼神祭祀论之间 226
第四节 无鬼而祭祀 243
小结 244
结论：在儒礼实践中体认思想的知识人诸相 249
一、礼文：近世日本知识人努力建立礼制与实践礼仪 251
二、礼器：近世日本知识人从礼缘俗以制礼器 258
三、礼意：近世日本知识人追求儒家礼乐文明 261
参考书目 269
人名索引 299
名词索引 305