导论 1
一、人道主义仍是一个时代性课题 2
二、人道主义并非资产阶级的“专利” 8
三、马克思确立了无产阶级人道主义 13
四、劳动人道主义是马克思主义的原则 18
五、马克思创立劳动人道主义的方法论 25
六、劳动人道主义的科学体系 30
七、研究马克思劳动人道主义的现实意义 36
第一篇 马克思人道主义的历史渊源 43
一、古代中国的人道思想 45
第一章 人道思想的初级形态 45
二、古希腊罗马的人道思想 54
三、基督教的神性人道论 58
第二章 资产阶级人道主义的形成和演进 64
一、文艺复兴时期对人道的复兴 64
二、近代英国哲学家的人性论 68
三、法国启蒙学者的人道主义 74
四、德国古典哲学家的人道主义 79
五、唯意志论和实用主义的人道主义 87
一、无产阶级人道主义的萌芽 93
第三章 早期社会主义者的人道主义 93
二、圣西门的人道主义 96
三、傅立叶的人道主义 100
四、欧文的人道主义 104
五、早期社会主义者人道主义的特点和进步意义 108
第二篇 劳动人道主义的创立 113
第四章 向共产主义的转变和无产阶级立场的确立 116
一、“马克思首先是一个革命家” 116
二、“青年黑格尔派”时期的自由主义和激进民主主义 123
三、向共产主义的转变 128
四、无产阶级立场的确立和对无产阶级历史使命的明确认识 135
第五章 对黑格尔哲学体系的批判 141
一、费尔巴哈对马克思的启示 141
二、《黑格尔法哲学批判》 146
三、对黑格尔思辨哲学体系的批判 152
四、对黑格尔人道主义思想的批判和继承 157
五、对青年黑格尔派的“清算” 163
第六章 异化劳动学说——劳动人道主义的坚实基础 170
一、经济因素是人道主义的重要内容 171
二、马克思对以前政治经济学的人道主义思想的批判继承 175
三、劳动和异化 180
四、私有财产和私有制 187
五、异化劳动概念及以其为核心的学说体系 192
六、异化劳动和私有财产的扬弃——共产主义 199
第三篇 劳动人道主义的基本范畴 205
第七章 马克思人道主义的阶级性和本质特征 207
一、无产阶级利益和意识的集中体现 207
二、消除劳动异化和消灭私有财产 211
三、立足于社会矛盾，不是立足于“理性” 217
四、以消灭阶级和解放全人类为宗旨 221
第八章 对人的本质的规定 226
一、人的本质是对人的社会存在及其关系的概括 226
二、劳动——人的本质的核心 231
三、需要、交往、意识及其与劳动的内在统一 237
四、人本质的异化及其扬弃 246
五、人本质的规定是唯物史观的核心和出发点 252
第九章 人性与人的价值 258
一、抽象人性存在于具体人性之中 258
二、人性的基本内容：社会性、思想性、创造性 262
三、个体性与总体性的统一 270
四、人的价值 276
第十章 人权与平等 282
一、对“天赋人权说”的批判 282
二、社会的、阶级的人权 287
三、平等观：被压迫者争取人权的思想武器 293
四、平等的界定与实现 298
第十一章 人的自由和解放 304
一、人类发展就是不断争取自由和解放的过程 304
二、自由的界定 309
三、资产阶级自由观的矛盾 315
四、人类解放——自由的社会总体形式和过程 320
五、社会主义：消除异化和人的自由发展 327
第四篇 劳动人道主义在剩余价值理论中的具体化 337
第十二章 劳动人道主义是剩余价值理论的逻辑前导 341
一、对社会基本矛盾及其规律的规定 341
二、劳动人道主义在揭示资本主义经济矛盾基础上确立 348
三、揭示和论证资本主义经济矛盾的基本依据和前提 352
四、劳动人道主义体现于剩余价值理论体系中 358
五、劳动人道主义与无产阶级政治经济学的形成 363
一、劳动者利益和意志的理论概括 368
第十三章 劳动价值论——劳动人道主义的经济观 368
二、马克思对劳动价值论的完善 372
三、对商品拜物教和货币拜物教的批判 378
四、劳动价值论的现实意义 385
第十四章 “资本拜物教”所反映的资本主义非人道的实质 391
一、物统治人的高级形式 391
二、资本家——资本的人格化 396
三、工人劳动的异化 401
四、资本拜物教与社会生活的异化 409
一、从异化劳动到剩余价值 415
第十五章 剩余价值——劳动异化和资本的非人道的集中体现 415
二、剩余劳动与剩余价值 420
三、资产阶级对无产阶级的统治 426
四、资本积累及人本质异化的延续 431
第十六章 资本的否定与社会主义的必然 437
一、资本在积累过程中的发展及其矛盾的激化 437
二、资本对人及生产力发展的桎梏 441
三、社会主义是劳动解放的要求和体现 446
四、社会主义已成为现代世界社会矛盾的重要方面和必然趋势 451
第五篇 实现劳动人道主义的必由之路——社会主义和无产阶级专政 456
第十七章 无产阶级革命是劳动反抗资本统治的解放运动 459
一、解决资本主义社会矛盾的必要途径 460
二、无产阶级革命的民主性和群众性 464
三、无产阶级夺取政权成为统治阶级 470
四、不断革命论与人类解放进程的统一 475
第十八章 社会主义与劳动人道主义的统一 481
一、社会主义与无产阶级人道主义相生共长 481
二、人的自由发展之路 486
三、生产资料社会所有——人“生而平等”的经济基础 491
四、按劳分配与劳动异化的消除 497
五、社会主义人权及人的自由发展 502
第十九章 无产阶级专政学说的逻辑和历史意义 508
一、“巴黎公社”经验的理论概括 509
二、国家学说的完善 513
三、社会主义社会矛盾的科学预见 518
四、无产阶级人道主义的贯彻与体现 522
五、原苏联、东欧的剧变并不能否定无产阶级专政学说 527
第二十章 无产阶级专政是实现劳动人道主义的保证 532
一、社会主义的政权形式 532
二、无产阶级和劳动群众权利的集中体现 537
三、无产阶级和劳动群众利益的保证 541
四、国家的消亡与劳动人道主义的实现 546
第二十一章 无产阶级民主是劳动人道主义的具体形式 552
一、民主与专政的统一 552
二、无产阶级民主与资产阶级民主的区别 557
三、选举、监督、罢免公职人员，防止其由“仆人”变“主人” 564
四、社会主义法制 569
五、在保障人权和人的自由发展的前提下促进生产力的发展 573
六、对社会经济和自然环境的协调 580
第六篇 劳动人道主义与现代社会主义 587
第二十二章 社会主义是现代人类解放和自由发展的主旋律 591
一、近代社会矛盾的激化及其向现代社会的转变 592
二、现代社会主义运动的根据：现代文明主体的利益和意志 597
三、现代社会主义是现代文明主体争取解放和自由发展的进程 603
四、现代社会主义运动是推动社会进步和文明发展的王要力量 608
五、曲折并不是终结 615
第二十三章 现代社会矛盾与现代社会主义 620
一、现代社会主义是现代社会矛盾的重要方面 621
二、资本统治仍是现代社会矛盾的主要方面 626
三、封建传统势力的残余及其分化 631
四、资本统治与社会主义运动的矛盾是现代社会的主要矛盾 639
五、现代社会矛盾演化的必然趋势——社会主义运动的制度化 646
第二十四章 劳动人道主义在现代社会主义运动中的实现和发展 652
一、现代社会主义理论发展的滞缓 653
二、现代社会主义运动中的失误与分歧 658
三、在劳动人道主义原则基础上发展社会主义理论 665
四、在劳动人道主义原则下，建立世界社会主义统一阵线 669
第二十五章 公有、民主、自由的统一：关于社会主义本质和原则的新思路 674
一、探讨社会主义本质的方法论 674
二、“自由人的联合体”：马克思关于社会主义本质的提示 679
三、生产资料的个人所有权与共同占有制是自由发展的基础 685
四、民主制与公有制的内在统一：自由发展的制度保证 691
五、在逐步完善内在统一的公有制和民主制过程中，保证并促进文明主体的自由和文明的发展 696
六、现代社会主义运动的基本原则 700
第二十六章 遵循劳动人道主义原则，发展中国式社会主义 705
一、劳动人道主义的召唤：“只有社会主义能够救中国” 706
二、中国社会主义制度的建立及其初级阶段的不完善 710
三、生长着的社会主义因素与传统势力的矛盾 715
四、社会主义因素与资本主义因素之间的矛盾 724
五、在改革中完善社会主义制度，发展中国式社会主义 729
六、强化无产阶级专政，保证劳动人道主义的实现 737