前言 1
目录 1
第一章 自然地理 1
第一节 肃北在甘肃省的地理位置 1
第二节 柯鲁沟旗疆域位置 2
第三节 色尔腾、夏尔郭勒金、乌呼图勒、马场陶海和札萨克、马鬃山蒙古人牧地及其演变 3
二、夏尔郭勒金陶海牧地 3
一、色尔腾陶海牧地 3
序言 3
三、乌呼图勒陶海牧地 4
四、马场陶海牧地 4
五、札萨克旗蒙古人牧地 4
凡例 5
六、马鬃山蒙古人牧地 5
第四节 自然特征 6
一、南山地区 6
二、北山地区 12
一、草原 15
第五节 草原牧事与气候 15
二、牧事与气候 16
第六节 毗邻 19
第二章 民族渊源 22
第一节 蒙古族历史概述 22
第二节 肃北蒙古人的历史源流 25
一、建立了和硕特汗廷 27
二、游牧封地的形成 27
四、对寺院和各民族的统治 28
三、征服西藏，统一政教，建立了拉藏汗统治模式 28
五、和硕特八台吉与清朝的关系 29
第三节 柯鲁沟旗简况和肃北各陶海历史沿革 29
一、柯鲁沟旗简况 29
二、色尔腾部落（海子部落） 30
三、夏尔郭勒金部落（盐池湾部落） 31
四、乌呼图勒部落 32
五、马场部落 33
六、札萨克部落 34
七、马鬃山蒙古人 34
一、部落及其演变 36
第四节 肃北蒙古人部落、人口及其演变 36
二、人口、民族 38
第五节 肃北蒙古人的生存环境 39
一、居住环境的变迁以及基本特征 39
二、自然与人文资源 39
第六节 肃北蒙古人经济形态与生产方式 40
一、古代游牧经济与游牧文化 40
二、近现代生计方式的演变与社会转型 42
第一节 社会组织 45
第三章 社会政治 45
第二节 阶级关系 49
一、诺颜 49
二、阿拉巴特 50
第三节 统治体制 51
一、和硕特汗廷时期 52
二、清朝时期 53
三、中华民国时期 58
第四节 法律 59
一、习惯法 60
二、成文法 61
三、柯鲁沟旗的司法制度 64
第五节 军事 68
一、体制与编制 68
二、兵役制度 69
三、武器装备的征集和管理 70
四、军队的纪律 71
五、战斗胜败的奖励和惩罚 72
第六节 蒙哈纠纷始末 73
一、哈萨克东迁甘肃、青海的历史背景 74
二、民族纠纷 75
三、异地漂流 76
第四章 游牧经济 78
第一节 畜牧业 78
一、畜种 80
二、畜群经营管理 85
第二节 种植 105
第三节 草场的使用管理 106
一、草场占有均等 106
二、合理利用 107
三、草场保护 108
第四节 家庭手工业 108
一、木制品加工 109
二、铁制品加工 111
三、银制品加工 112
四、铅弹头火药加工 112
五、毛类制品加工 113
六、毛皮加工 116
七、奶食品加工 117
第五节 交通运输 122
第六节 通信联络 126
第七节 赋税和徭役 127
一、赋税 127
二、徭役 127
第八节 商业贸易 129
一、依赖性 129
二、季节性 130
三、多样性 130
四、盘剥性 131
第九节 狩猎 132
一、捕猎季节的选择 133
二、狩猎手段 133
三、狩猎组织 134
四、艰辛的捕猎 135
五、猎物分配 135
第十节 矿业 136
三、会话教育 138
二、启蒙教育 138
一、孕期教育 138
第一节 幼稚教育 138
第五章 民族教育 138
四、视力训练 139
五、素质训练 139
第二节 家庭教育 140
一、聘请教师 140
二、道德教育 141
三、体能锻炼 142
四、生活生产技能 143
五、狩猎 144
六、学手艺 145
第三节 平民教育 145
一、父母长辈的言传身教 146
二、学习文化知识 146
三、做人做事 147
四、传统习俗 147
五、信仰和宗教 148
第四节 寺院教育 148
第五节 学校教育 149
第六章 语言文字 151
第一节 语言 151
一、肃北方言的语言特征 151
二、肃北蒙古方言的语法特征 156
第二节 文字 158
一、蒙古文字发展梗概 158
二、肃北蒙古族使用蒙古文字情况 160
第三节 肃北蒙古使用其他民族语言文字情况 161
一、使用藏文情况 161
二、使用汉语文情况 162
第七章 民俗文化 163
第一节 居住 163
一、蒙古包 163
二、“代格来格尔” 169
三、“且金格尔” 170
四、“亚布格尔” 170
五、“麦亨格尔” 170
第二节 饮食 171
一、饮料 171
二、白食（即奶食品） 172
三、荤食（即肉食品） 176
四、荤素搭配食品 179
第三节 服饰 182
一、男子装束 182
二、妇女装束 182
三、服饰种类与缝制 184
第四节 婚嫁 188
一、送酒和哈达 189
二、订亲 189
三、送“祖苏” 190
四、婚礼（结婚） 191
五、婚姻家庭制度 195
第五节 生儿育女 196
孕妇 196
洗婴儿 197
敖尔波、敖尔波克（剪胎发礼） 198
第六节 过年 200
一、“查嘎勒胡”和“查干萨日” 200
二、过年 201
一、祭奠敖包 205
第七节 祭祀 205
二、祭奠种种 207
第八节 殡葬 210
一、天葬 210
二、丧葬方式 210
第九节 礼仪 212
一、老人祝寿 212
二、互致问候 213
三、作客迎候 213
五、还借物品 214
四、敬茶待客 214
第十节 忌讳 215
一、社会交往 215
六、送别客人 215
二、生活起居 217
三、环境保护 218
四、生产经营 218
一、占卜 221
二、度量衡 221
第十一节 占卜、度量衡、历算 221
三、历算 222
第八章 民间文学艺术 224
第一节 民间文学 224
一、英雄史诗 224
二、人物传说故事 225
三、风俗传说故事 231
四、动物故事 236
五、幻想故事 240
一、民歌 241
第二节 民歌、祝词、赞词 241
二、祝词、赞颂词 248
第三节 谚语、格言、谜语 262
一、谚语和格言 263
二、谜语 265
三、绕口令 266
第四节 民间艺术 266
一、歌舞 266
二、音乐 267
三、纹饰 268
四、刺绣 273
五、编织 274
第九章 民间体育 275
第一节 赛马、摔跤、射箭 275
一、赛马 275
二、摔跤（搏克） 276
三、射箭 277
第二节 棋类 277
一、蒙古棋 277
二、布谷棋（鹿连儿、鹿棋） 278
三、“大路”棋、“十二生肖”棋牌 279
第三节 体育类游戏 280
一、踢毽子 280
二、跳绳 280
三、拔河 280
四、“夏尕”（羊踝骨） 281
五、其它游戏 281
第四节 智力游戏 283
一、找中指 283
二、问数字 284
三、“阿苏乎·努日古”（羊骶骨）游戏 285
第十章 宗教信仰 288
第一节 神秘的萨满文化遗迹 288
一、对自然和神灵的崇拜 289
二、崇拜生物神灵 291
三、崇拜土地、圣山 291
第二节 弘扬宗喀巴大师佛法的人们 292
一、黄教的产生、发展和对蒙古的传播 292
三、黄教在青海和硕特蒙古地方的民间化 293
二、黄教在卫拉特蒙古地区的传播 293
第三节 肃北的黄教寺院和喇嘛的宗教生活 295
一、寺院概况 295
二、寺院的布局和供奉的神祗 297
第四节 肃北蒙古族喇嘛的宗教生活 299
一、喇嘛的来源 299
二、喇嘛的职务 300
三、喇嘛的学位 301
四、寺院的主要节日 302
一、肃北蒙古族信奉的黄教领袖 305
第五节 虔诚的肃北蒙古族善男信女 305
二、肃北蒙古族远征朝圣的黄教著名寺院 306
第十一章 肃北蒙古医药 309
第一节 卫拉特蒙古族蒙医药历史发展概略 309
第二节 肃北草原上的阿卡满巴 311
第三节 肃北蒙古医药特点 313
一、蒙古医学理论基础 313
二、蒙古医学的诊断术 314
三、蒙古医学的治疗原则和方法 315
第四节 肃北蒙古药材资源概要 318
四、蒙古医用药与方剂特点 318
一、地形、地貌、气候与药用植物特点 319
二、蒙古药材的分布 320
三、临床用药情况 320
附：肃北蒙古药材一览表（表一至表九） 321
第十二章 中华人民共和国期间的肃北蒙古人 330
第一节 当家作主 330
第二节 党和国家的关怀 331
一、党的建设 332
第三节 党政建设 332
二、政权建设 333
三、人民政协 335
第四节 牧农林业 335
一、畜牧业 336
二、种植业 337
三、林业 338
第五节 民族经济 339
一、地方工业 339
二、商业 340
四、口岸贸易 341
五、乡镇企业 341
第六节 基础建设 341
三、个体经济 341
一、水利电力 342
二、交通运输 342
三、邮政电信 342
四、旅游 343
第七节 县级财政建设和人民生活 344
一、县级财政建设 344
五、金融 344
六、招商引资 344
二、城乡人民生活 345
第八节 社会事业 346
一、教育 346
二、科技 347
三、文化 347
五、体育 348
四、广播电视 348
六、卫生、计生 349
七、民族宗教 350
八、民政 350
九、城市建设 350
第九节 精神文明和边疆建设 351
一、精神文明建设 351
二、军民团结，边防巩固 352
第十节 “十五”规划 352
二、五项工程 353
一、七大基地 353
三、经济指标 354
四、人民生活水平指标 354
肃北蒙古人大事记 356
名人录 402
一、历史人物 402
二、现代人物 416
附录1：肃北蒙古族自治县为《肃北蒙古人》提供历史资料的高龄老人名录 425
附录2：青海省海西蒙古族藏族自治州为《肃北蒙古人》提供历史资料的有关人员 427
后记 428