引言 文学个案中的中日现代文学关系 1
第一章 “留学”的风景——《留东外史》发微 1
一 丑角登场 3
二 文化·民国 国民性 14
三 日本风土记 19
四 “留日反日”的构造 26
五 不肖生的文化身份 36
六 文体的多重性 45
七 《留东外史》的流行 55
八 新文学与旧文学的冲突 60
九 日本人看《留东外史》 70
十 《留东外史》的位置与命运 74
第二章 “梦”与“肉弹”的文学史——中日现代作家创作中的互文问题 77
一 两个文本与两种观念 79
二 孙俍工的“实笃情结” 95
三 “战争文学”与中国的“肉弹” 107
四 《三笑》：实笃的自我颠覆 113
第三章 婚姻·生殖 亚洲共同体——佐藤春夫《亚细亚之子》的周边 123
一 “亚细亚之子”的诞生 124
二 郭沫若：归国的忧郁 135
三 安娜及其投影 148
四 “亚细亚”的终结 157
五 “国家化”的婚姻 166
第四章 文化与帝国主义——中日战争状态下的“儒家文化中心论” 171
一 “树立中心思想” 172
二 思想问题与民生问题 182
三 “片冈发言”的含义 188
四 “儒家”的相对性 197
五 民族意识的再生产 202
第五章 自画像中的他者——太宰治《惜别》研究 207
一 抵抗与认同的二重性 208
二 对待中国的态度 214
三 “洁”与“忠”的观念 222
四 传记 小说 227
结语 “国民时代”的作家 238
附录一 亚细亚之子 248
附录二 《惜别》之意图 274
附录三 “仙台神话”的背面 277
后记 290
主要参考文献 293
人名索引 299
文献索引 304
出版后记 313