目录 3
上篇 现代哲学的革命 3
从两极到中介 3
1．超越两极对立的思维方式 3
2．本体中介化的现实道路 5
3．以中介的观点对待一切事物 9
4．现代哲学的共同特征与内在分歧 12
1．“绝时理念”的真实内涵 14
传统哲学向现代哲学转化的中介 14
2．“绝对理念”的中介意义 21
人类思想运动的逻辑 27
1．“思想体系的时代”的哲学理论 27
2．“自觉形态”的辩证法理论 29
3．通晓“认识思维的历史及其成就”的理论思维形式 32
4．“无人身的理性”的自我运动 34
哲学反思与现代哲学 36
1．反思思想的哲学维度 36
2．反思思想的思辨思维 39
3．反思思想的现代哲学 43
本体论与本体论的现代革命 49
1．本体观念与本体论内涵 49
2．本体论的自我批判 54
3．本体论的现代重建 56
哲学前提的现代文化批判 61
1．“语言学转向”与文化批判 61
2．把哲学变为“科学的逻辑” 62
3．把哲学变为自我“治疗” 63
4．把哲学变为人的自我“理解” 65
5．把哲学变为反省人的“存在” 67
6．“对话”与文化批判的批判 69
对科学的人文主义理解 71
1．非主流的科学哲学观 71
2．理解科学的“哲学” 74
3．哲学理解的“科学” 78
4．概念框架理论与“理解”科学理解 84
5．对科学的人文主义理解的借鉴意义 88
1．“语言转向”的根据 91
现代哲学“语言转向”的根据与意义 91
2．“语言转向”与人的存在方式变革 94
哲学的表征意义 98
1．哲学知识论立场的困境 98
2．表征存在意义的哲学 102
3．哲学表征的方式与内容 106
寻找意义：哲学的生活价值 109
1．反思现代哲学的自我理解 109
2．“有意义”的“生活世界” 111
3．“意义”的社会自我意识 113
4．寻找“意义”的理论方式 116
5．时代精神的“精华” 120
反省理性：20世纪西方哲学精神 125
1．在“领地”与“精神”的双重失落中构建哲学精神 125
2．反省理性与追求崇高 126
从层级到顺序：现代哲学的走向 129
1．区分“传统哲学”与“现代哲学”的根据 129
2．“层级”与“顺序”和“标准”与“选择” 132
1．一个值得深思的哲学现象 137
下篇 当代中国的哲学改革 137
反思和解读马克思哲学观 137
2．20世纪上半叶的哲学观论争与马克思哲学观解读 144
3．20世纪80年代以来的马克思哲学观研究 150
马克思的哲学观与马克思开辟的哲学道路 157
1．马克思所理解的“真正的”哲学 157
2．马克思开辟的哲学道路 163
作为世界观理论的哲学 168
1．“世界观理论”与“哲学的基本问题” 169
2．“世界观理论”与“哲学反思” 171
3．“世界观理论”与“认识论”、“历史观”和“价值论” 174
解放的旨趣、历程和尺度 179
1．解放的旨趣：理想之维的承诺 179
2．解放的历程：现实道路的探索 181
3．解放的尺度：反观历史的根据 183
解放何以可能：马克思的本体论革命 186
1．本体论问题：探索马克思本体论的理论前提 186
2．黑格尔的本体论遗产和马克思对它的扬弃 189
3．马克思的本体论革命：人的解放何以可能 192
本体的反思与表征 202
1．追寻本体 202
2．反思本体 206
3．表征本体 209
本体论批判的辩证法 213
1．作为世界观理论的辩证法 213
2．本体论的内在矛盾与辩证法 215
3．本体论批判的辩证法史 217
4．马克思的本体论批判与革命的辩证法 223
在反思中发展辩证法理论 229
1．从恩格斯的相关论述谈起 229
2．对“辩证法”和“形而上学”的反思 233
3．超越对“辩证法”和“形而上学”的常识化理解 237
辩证法理论的当代反思 245
1．在辩证法经典命题的相互规定中理解辩证法 245
2．从辩证法与哲学基本问题的统一理解辩证法 247
3．从辩证法的世界观、认识论和方法论的统一理解辩证法 250
4．从辩证唯物主义与实践唯物主义的统一理解辩证法 253
5．从辩证法的批判本性理解辩证法 254
6．从辩证法理论的历史与逻辑的统一理解辩证法 255
哲学创新的前提性思考 259
1．哲学创新与发现理论困难 259
2．发现理论困难与获取理论资源 263
对发展马克思主义哲学的前提思考 265
1．理论与现实的关系 265
2．哲学与常识的关系 267
3．哲学与科学的关系 269
4．哲学与思想前提的关系 270
5．哲学与哲学家的关系 271
马克思主义哲学与科学主义思潮 274
1．对传统哲学的两种批判 274
2．对实证科学的两种关系 283
3．对社会历史的两种理解 291
当代中国的哲学历程 299
1．历史与逻辑的统一：当代中国的哲学历程 299
2．重新理解马克思主义哲学与“实践唯物主义”的理论内函 302
3．“哲学观”的论争与哲学“问题意识”的兴起 308
从体系意识到问题意识 314
1．当代中国哲学研究的主要历史阶段 314
2．20世纪90年代中国哲学研究的基本特征 316
3．20世纪90年代中国哲学研究的主要问题 318
《哲学通论》的立意与思路 323
1．引导学生进入哲学思考 323
2．撞击学生的理论思维 325
3．提升学生的人生境界 327
《哲学通论》与当代中国哲学 329
1．重新理解哲学 329
2．哲学的思想解放 340
3．哲学的理论自觉 346
当代人类的生存困境与新世纪哲学的理论自觉 351
1．对当代人类生存困境的理论自觉 351
2．对当代社会思潮的理论自觉 354
3．对当代哲学思潮的理论自觉 358
1．传统哲学：崇高的追求与异化的崇高 363
崇高的位置：徘徊于世纪之交的哲学理性 363
2．黑格尔：崇高的追求与异化的矛盾巅峰 368
3．马克思：消解崇高的异化与创造崇高的现实 372
4．20世纪的哲学理性：消解哲学与失落崇高的精神困倦 376
示范生活的新世纪哲学 380
1．超越哲学的知识论立场 380
2．爱智：示范“生活”方式 382
3．示范“生活”的“学术”方式 384
1．时代精神的变革与哲学使命的跃迁 386
面向新千年的马克思哲学 386
2．塑造和引导新的时代精神 391
附录 399
哲学如何面向现实 399
在前提批判中寻求崇高 408
亲近我们的马克思哲学 414
教材建设如何“面向21世纪” 418
站在大学的讲台上 424
后记 427