序一…………………………………………………………李书有序二…………………………………………………………毕文波绪论 1
第一节 现代化过程中的文化功能 1
一、什么是文化？ 3
二、文化与社会进步 4
第二节 中国传统文化的演变 7
一、什么是传统文化？ 8
二、传统文化的生态环境 8
三、传统文化的形成与发展 12
四、传统文化的衰落与转折 18
第三节 中国传统文化的特点 20
一、立足现实的理性精神 21
二、天人合一的整体观照 24
三、宗法伦理型的人文主义 26
四、开闭结合的独立系统 28
一、中国传统文化分析 31
第四节 中国传统文化的价值 31
二、中国传统文化与中华民族精神 33
三、中国传统文化的当代效应 37
第五节 继往开来振兴中华 44
一、历史和现实的双重呼唤 44
二、继承·吸收·创新 46
三、理论联系实际 47
第一节 中国的现代化离不开马克思主义中国化 49
第一章 马克思主义与中国传统文化 49
一、从唯识宗的早衰与禅宗的兴盛谈起 50
二、王明的“百分之一百”与毛泽东的“井冈山道路” 52
三、“苏联模式”的困境与邓小平理论的“中国特色” 53
四、结论：一切从中国的实际出发 55
第二节 马克思主义与中国传统文化相结合的必要性 56
一、传统也是“实际” 56
二、传播——双向选择 57
三、接受——消化创新 59
一、曲径相通 61
第三节 马克思主义与中国传统文化相结合的可能性 61
二、河海相容 63
第四节 马克思主义与中国传统文化相结合的历史回顾 65
一、成功的实践 65
二、失误与教训 74
三、拨乱反正 76
第二章 传统价值观念的更新 80
第一节 中国传统价值观的主要特点 80
一、人类本位 81
二、群体本位 86
三、道德本位 91
第二节 中国传统价值观的双重效应 99
一、促进民族兴旺的助推器 99
二、形成“礼义之邦”的催化剂 104
三、束缚商品经济的潜网 107
四、泯灭个性自由的蚀药 111
一、传统价值观的当代影响 114
第三节 新型价值观的建构 114
二、新型价值观的基本要求 117
三、树立新型价值观的途径 122
第三章 现代思维方式的构建 127
第一节 中国传统思维方式的特点 127
一、具体性 128
二、内倾性 132
三、综合性 139
第二节 中国传统思维方式的优劣 144
一、脚踏实地而轻视逻辑推演 144
二、注重人学而忽视自然科学 148
三、有机性·系统性·模糊性 154
第三节 从传统思维到现代思维 162
一、传统思维方式的深刻烙印 162
二、现代思维方式的基本特征 167
三、在综合和提升中超越 171
一、鸦片战争后的反省 176
第四章 国民心理的改造 176
第一节 沉重的历史课题 176
二、新文化运动的探讨 180
三、改革开放中的反思 185
第二节 传统国民心理的特点 190
一、重精神满足轻物质追求 190
二、重稳定亲和 轻强力竞争 194
三、重齐头并进轻冒尖分化 198
四、重守成求同 轻标新立异 200
第三节 重铸国民魂 208
一、传统国民心理的巨大阴影 208
二、现代国民心理的基本要求 214
三、重药治痼疾 烈火炼真金 223
第五章 从天堂人间到人间天堂 228
第一节 中国传统宗教的特点及其当代走向 228
一、中国传统宗教发展概况 228
二、中国传统宗教的特点 233
三、宗教改革与社会主义现代化 237
第二节 汲取道教精华 清除封建迷信 243
一、发展道教理论的务实性 243
二、扩大道术中的科学内容 247
三、强化道教对文学艺术的积极影响 252
四、清除粗陋巫术等迷信色彩 256
第三节 提倡人间佛教 创建现代丛林 260
一、佛教义理的批判改造 260
二、佛教文化的推陈出新 266
三、制度改革与人才培养 272
第六章 从“完人”到“新人” 276
第一节 独具特色的传统伦理道德 276
一、政治的“伴星” 276
二、家族本位 279
三、重义务轻权利 283
四、博大精深的体系 286
第二节 弘扬优良伦理道德传统 291
一、慈悲为怀、助人为乐的仁爱原则 292
二、精忠爱国、协和万邦的整体精神 294
三、见利思义、诚信廉洁的高尚追求 297
四、注重践履、以学易道的能动意识 299
第三节 剔除封建伦理道德的糟粕 302
一、维护纲常的专制性 302
二、立足家族的本位性 305
三、以理窒欲的片面性 308
四、他律制导的强制性 310
第四节 传统伦理道德的当代命运 312
一、传统伦理道德与市场经济 312
二、传统伦理道德与现代伦理道德 316
三、融合“完人”、“强人” 塑造当代“新人” 320
结束语有关传统文化现代化的几个理论问题 326
一、关于中国现代文化的发展道路问题 326
（一）批判继承 综合创新 326
（二）指导思想的一元化与文化阶值的多元化 328
（三）给“双百方针”以法律支撑 330
二、关于中外文化比较及其相互关系问题 332
（一）文化无国界 332
（二）文化比较的方法论原则 335
（三）西方文化及日本文化浅议 336
（四）有容乃大 有创乃新 342
三、关于传统文化与近代文化的关系问题 345
（一）“五四”新文化运动与中国文化的转型 345
（二）近代文化是对传统文化的扬弃和发展 349
（三）发扬革命传统 弘扬中华文化 354
四、关于精英文化与大众文化的关系问题 356
（一）知识分子是文化生产力的首要因素 356
（二）精英文化是民族文化的集中体现 358
（三）大众文化是民族文化的深厚基础 360
（四）根深叶茂 水涨船高 361
后记 364