序 袁世硕 1
自序 1
上编：数理批评 3
理论篇 3
中国古代文学的“倚数”传统与数理美——兼及中国古代文学的数理批评 3
“文学数理批评”论纲——以中国古代文学数理批评为中心的思考 33
中国古代文学的“三事”话语 55
“天人合一”与古代小说的三点式布局——以《三国演义》为例 74
应用篇 81
《西游记》的“倚数”意图及其与邵雍之学的关系 81
《西游记》数理机制论要——从神秘数字出发的文学批评 97
《西游记》“悟空”论 118
《西游记》的“七子”模式 129
《西游记》的“七复”模式 138
《西游记》中的“七七”与“九九” 148
“孙悟空”名义解 154
说“如意金箍棒” 165
说“一藏之数” 174
说“十万八千里” 183
唐僧的“紫金钵盂” 191
“三而一成”与鲁迅小说的叙事艺术——兼及中国现代文学的数理批评 197
鲁迅文学与古典传统——以《狂人日记》为例 214
下编：小说考论 233
三国演义 233
关于罗贯中《三国演义》著作权问题——与张志和先生商榷 233
《三国演义》作者罗贯中是山东东平人——罗贯中籍贯“东原说”的外证与内证 250
近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑 261
《三国演义》成书年代新考 271
《三国演义》徐庶归曹故事源流考论——兼论话本与变文的关系以及“三国学”的视野与方法 285
论《三国演义》的文学性及其创作性质 297
“刘备摔阿斗”论 319
《三国演义》与山东 324
从“木船借箭”到“草船借箭” 339
毛宗岗评改《三国演义》之我见 344
儒林外史 355
《儒林外史》新议 355
吴敬梓“设帐”与周进“坐馆”——从古典文学的“问题意识”说到名著研究的立场与方法 372
评《由〈儒林外史〉引起的一场风波》——与孟醒仁、孟凡经先生商榷 381
《歧路灯》的十大长处 391
歧路灯 391
值得一读的教育小说——《歧路灯》 401
《歧路灯》的结构 410
从《歧路灯》和《红楼梦》看它们的时代 419
赞海上两吴女士的《歧路灯》研究——从我国大陆的《歧路灯》研究说起 425
其他 438
略论儒学对中国古代小说的影响 438
宋元志怪传奇略说 459
宋元话本略说 465
“三言”述论 470
《醒世姻缘传》浅论 493
《豆棚闲话》本事三则 504
武松的籍贯和打虎处 507
任明华《才子佳人小说研究》序 511