目录 1
序：中国美学研究的学术性问题 1
上编 3
第一章 王国维的美学研究：在中西学术交叉口上的思考 3
第一节 西学与美学 5
一 纯粹、独立的学术理念 5
二 美学初识 9
三 悲剧、优美、壮美及眩惑 14
第二节 中国哲学辩证：中国美学的基础 18
一 性、理、命 19
二 “中庸”的解读和翻译 25
第三节 从“古雅”到“境界” 33
一 “古雅”说 33
二 “境界”说 38
第二章 蔡元培的美学研究：以美育代宗教 47
第一节 中国哲学史的学术观念 48
第二节 西方美学：理论和历史 50
第三节 以美育代宗教 55
附：梁启超的“趣味”说和美育观 62
第三章 邓以蛰和滕固的美学研究：艺术的思考 67
第一节 邓以蛰的美学研究：艺术·诗 历史 68
一 “纯形世界”的艺术 68
二 诗与“境遇” 71
第二节 滕固的美学研究：中国艺术史与美学 77
一 艺术的特质 79
二 体验与艺术 82
三 节奏与艺术 86
四 中国艺术研究（一）：艺术与宇宙观 90
五 中国艺术研究（二）：艺术与不同文化交流 94
六 中国艺术研究（三）：艺术的演进和时代特征 97
七 中国艺术研究（四）：古代音乐性质及功能 98
第四章 宗白华的美学研究：现代中国美学的体系意识、观念和方法 105
第一节 中国形上学及其最高境界 108
一 中西形上学之差异 109
二 象与数：世界的呈现与规律 114
三 流动不息的时空 120
四 中国形上学的艺术境界 125
第二节 中国艺术的理想与特质 132
一 “错彩镂金”与“芙蓉出水” 134
二 宇宙观：中西艺术差异的根本 139
三 中国艺境 147
第三节 中国美学研究的独特方法 150
一 关于中国古代工艺的美学思考 153
二 中国美学史的体例、范式和问题 160
附：于民的“气化谐和”论 169
一 气化与中国哲学、美学 170
二 气化与中国艺术 177
第五章 徐复观的美学研究：什么是中国艺术精神？ 183
第一节 为人生的艺术——孔子的最高境界与音乐 187
第二节 庄子与中国艺术精神 194
问题一：庄子的“道”与中国艺术的最高意境是否相同？ 196
第三节 究竟什么是中国艺术精神？——对徐复观观点的质疑 196
问题二：《庄子》中的得“道”者是否具有一种艺术的精神或境界？ 199
问题三：庄子有自然美的观念吗？ 206
下编 213
第六章 “美是典型”说——蔡仪的美学研究和理论 213
第一节 《新美学》的历史唯物论 214
第二节 “美是典型”与“美的规律” 218
第七章 “物的形象”说—朱光潜“主客观统一”论的现代学术意识 225
第一节 “物甲”与“物乙” 226
第二节 思辨的与实证的 233
第三节 朱光潜美学与20世纪西方哲学 238
第八章 “积淀”说——李泽厚的“实践美学”及其对传统儒家思想的回归 247
第一节 从“自然人化”到建立“新感性” 249
第二节 《美的历程》 256
第三节 回归儒学 259
附录“实践美学”为什么走向终结？ 269
主要引用书目 286
跋 287