目录译序 1
第一章 日本文化中的恶与罪——与奥姆真理教的问题相关联 1
一 作为“恶的哲学”的一环 1
二 “罪感”文化与“耻感”文化 6
三 污秽与恶与“恶党” 9
四 罪恶感与“恶人正机” 14
五 奥姆真理教事件与金刚乘佛教中的恶与罪 18
六 奥姆真理教团的道路与现代日本社会的盲点 25
七 在“神的报复”中 30
〔补充〕关于爱勒诺斯会议 34
第二章 被重新审视的日本人的宗教心（宗教精神）——关于脑死问题与奥姆真理教事件 37
一 宗教与想象力 37
二 被隐藏了的儒教 40
三 宗教的空白与“宗教权力化”的构造 44
四 儒教的日本化与对“诚”的优先 47
五 作为基层的道教的自然及其功罪 51
六 儒、佛、道三教融合主义的发展方向 55
一 日本人的佛教心（精神） 59
第三章 被隐藏了的儒教与道教——探讨日本人的宗教心（宗教精神）1 59
二 儒教是宗教吗？ 63
三 鬼道、儒教与道教 68
四 道教与日本的神道 71
五 道教与天皇制 77
六 暂时性的总结 80
第四章 关于“诚”的道德性的价值——探讨日本人的宗教心（宗教精神）2 82
一 重读《善的研究》第三编 82
二 “纯粹经验”与“善”的主题化 84
三 从对各个学说的批判到“至诚” 86
四 《诚实与日本人》 90
五 德川时代的儒教——从“敬”到“忠信＝诚” 93
六 “诚”这一伦理的发展方向 97
第五章 “耻”文化与非宽容 101
一 论及这一题目的理由 101
二 耻感文化是什么 102
三 从耻感文化来看“非宽容” 104
四 “耻感文化”中的非宽容 106
五 对于现今的“非宽容”这一问题的三点建议 109