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前言 1
第一章 远古时代的一个轮廓 5
第一节 从原始游群到血缘家庭 5
第二节 母权制氏族社会 9
第三节 向父权制的过渡 15
第二章 家庭公社时期的经济生活 19
第一节 狩猎是最重要的生产活动 21
第二节 依靠集体的力量和智慧 25
第三节 捕鱼、采集和手工业的辅助作用 29
第四节 生产资料公有制 33
第五节 原始共产主义生活 35
第三章 开始衰亡的氏族和正在兴起的个体家庭 39
第一节 氏族的分化 39
第二节 氏族的职能 43
第三节 家庭和婚姻 49
第四章 生产力的发展导致血缘纽带关系的解体 54
第一节 枪支、马匹的使用标志着生产力的提高 55
第二节 “阿那格”与个体劳动的出现 63
第三节 生产资料由公有到私有 70
第四节 产品分配制度的变化 78
第五章 定居务农与雇佣劳动 84
第一节 农业的萌芽 84
第二节 “弃猎归农”政策的推行及其失败 88
第三节 大上地经营者和雇佣劳动的昙花一现 92
第六章 与外界的交换关系 97
第一节 闭塞的自然经济 97
第二节 与“安达”的集体交换 101
第三节 个体交换的发展 106
第七章 氏族制度已经走到了尽头 117
第一节 清的统治与氏族组织的瓦解 117
第二节 “乌力楞”已被地域组织所代替 126
第八章 民间文学和艺术 132
第一节 口头创作 132
第二节 音乐舞蹈 141
第三节 造型艺术 153
第九章 萨满教与萨满 157
第一节 自然崇拜 158
第二节 图腾崇拜 162
第三节 祖先崇拜 166
第四节 萨满——人神之间的“使者” 170
第五节 私有制打在宗教上的烙印 177
第十章 在通向阶级社会的门槛上 182
第一节 农村公社的二重性 183
第二节 社会内部的矛盾和斗争 188
第三节 民族压迫和反抗压迫的斗争 193
附录 鄂伦春人习惯法 202