序言 1
第一章 布洛赫及其思想历程 7
一、从《乌托邦的精神》到《世界的实验》 7
二、希望哲学的出发点：《关于力及其本质》 14
三、布洛赫的希望的原理 17
四、自由与秩序：乌托邦理论的思想轨迹 20
五、布洛赫的哲学史地形图 25
第二章 “马克思主义是具体的乌托邦” 31
一、蜗牛与乌托邦 32
二、国际学界乌托邦研究透视 34
三、布洛赫的乌托邦概念特征 41
四、乌托邦与马克思主义 48
五、“同时性”与“非同时性” 54
第三章 物质与乌托邦 62
一、亚里士多德的物质学说 63
二、布洛赫对亚里士多德的理解 64
三、亚里士多德左翼传统的确立 67
四、阿拉伯学派与布鲁诺的世界质料 70
五、作为客观—现实可能性的物质概念 75
六、物质与辩证法的结合 78
第四章 自然主体与同盟技术 82
一、“技术乌托邦”是可能的吗？ 82
二、童话魔法与发明课题 84
三、玫瑰十字军的出现与千年王国的炼金术 88
四、培根的发明术与“乌托邦的实验室” 94
五、资本主义的发展与“机械的脱有机化” 114
六、作为自然主体的“能生的自然” 122
七、自然主体的“共同生产力”与“同盟技术” 127
八、超自然的生产与技术意志的自由 135
第五章 希望哲学的存在论 143
一、作为研究主题的希望概念 143
二、尚未存在的存在论 146
三、尚未存在的希望哲学的要素：黑暗与尚未 149
四、具体的乌托邦论与新东西范畴 153
五、全有与无之间的二者择一 158
六、基督教中的无神论：“元宗教”与“宗教无神论” 163
七、布洛赫希望哲学的当代意义 170
第六章 伟大的著作：根本思想及其展开 173
一、《希望的原理》：“更美好生活的梦” 174
二、《作为革命神学家的托马斯·闵采尔》：革命神学 193
三、《痕迹》：现代童话 219
四、《这个时代的遗产》：关于法西斯主义理论 236
五、《天赋人权与人的尊严》：直路的矫形外科学 261
六、《主体—客体：对黑格尔的解释》：关于遗产的观点 274
七、《基督教中的无神论》：反抗与叛逆的基督教 289
八、《马克思，直路，具体的乌托邦》：20世纪哲学—政治报告 311
九、马克思《关于费尔巴哈提纲》命题11：驶向新大陆的伟大航行 328
十、《世界的实验》：新范畴体系 353
附录一 传记文献 395
一、关于《乌托邦的精神》（1974） 395
二、《被解除武装的预言家——恩斯特·布洛赫的莱比锡岁月（1956—1961）》 409
三、《将世界改造到可认识的程度》（1974） 441
附录二 恩斯特·布洛赫生平与著作年表 535
附录三 参考文献 541
后记 555