第一章 历史唯物主义的澄明之境——《德意志意识形态》第一章的研究 1
一 “感性活动”：“抽象的个人”向“现实的个人”过渡的桥梁 1
二 “现实的生活生产”：“编写”历史的“尺度” 11
三 “按照美的规律来构造”：历史发展“有目的的意志” 22
参考文献 33
第二章 唯物史观生成论研究 36
一 绪论 36
二 继承中的扬弃：对前马克思唯心史观的分析 43
三 黑暗中的摸索：从《青年在选择职业时的考虑》到《莱茵报》 45
四 迷惑中的前进：从《论犹太人问题》到《神圣家族》 49
五 唯物史观的诞生地：《德意志意识形态》 54
参考文献 60
第三章 马克思主义实践观研究 64
一 导论 64
二 马克思主义实践观的历史发展脉络 69
三 实践：“类生命”存在方式 75
四 实践：超越本体论思维方式的新的思维方式 79
五 实践：开启“历史之谜”的钥匙 89
六 马克思主义实践观的当代回响 95
参考文献 98
第四章 马克思意识形态批判理论的实践维度——马克思早期思想研究 101
一 实践：马克思意识形态批判理论的逻辑起点 101
二 实践：马克思意识形态批判理论的“批判的武器” 110
三 实践：追寻马克思意识形态批判理论当代价值的根源 130
参考文献 134
第五章 马克思宗教批判思想研究 138
一 马克思唯物主义无神论思想的历史生成 138
二 “世俗基础的自我分裂”：宗教产生的根源 148
三 “外衣”与“帮凶”：宗教的社会作用 151
四 “虚幻的太阳”：宗教的本质体现 154
五 “两个只有”：宗教消亡的前提条件 161
参考文献 166
第六章 马克思人学思想生成论研究 171
一 理性的人：马克思人学思想的出场路径 171
二 异化的人：马克思人学思想的推进路径 177
三 自由而全面发展的人：马克思人学思想的理论旨归 184
四 马克思人学思想的当代发展 193
参考文献 201
第七章 马克思人的本质论研究 205
一 马克思人的本质论的历史溯源 206
二 马克思人的本质论的演化轨迹 212
三 马克思人的本质论的全景展示 220
四 马克思人的本质论的终极指向 230
结语 236
参考文献 236
第八章 马克思主义整体性的人学维度——马克思与黑格尔、费尔巴哈思想比较分析 240
一 感性活动的人：马克思主义的出场路径 240
二 人的异化劳动：马克思主义的批判重心 247
三 人类社会和社会化的人类：马克思主义的立足基础 255
四 人的全面而自由的发展：马克思主义的理论旨归 262
参考文献 270
第九章 马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想研究 274
一 绪论 274
二 马克思“跨越论”思想的由来 277
三 马克思“跨越论”思想的深度解析 284
四 中国跨越“卡夫丁峡谷”的理论与实践 295
参考文献 303
后记 305