前言 1
古史辨第一册自序 1
与钱玄同先生论古史书 101
附 钱玄同：答顾颉刚先生书 109
答刘胡两先生书 124
讨论古史答刘胡二先生 130
一 禹是否有天神性 130
二 禹与夏有没有关系 139
三 禹的来源在何处 143
四 尧舜禹的关系是如何来的 152
五 后稷的实在怎样 159
六 文王是纣臣吗 165
附 刘掞藜：读顾颉刚君「与钱玄同先生论古史书」的疑问 175
胡堇人：读顾颉刚先生论古史书以后 185
答柳翼谋先生 189
附 柳诒徵：论以说文证史必先知说文之谊例 197
古史辨第二册自序 203
古史辨第三册自序 210
古史辨第四册序 220
古史辨第五册自序 242
附表一：史汉儒林传及释文序录传经系统异同表 263
附表二：五德终始说残存材料表 288
禅让传说起于墨家考 295
一 绪言 295
二 古代的世官制度 297
三 春秋时的明贤主义 306
四 孔子的政治主张及其背景 309
五 墨子的尚贤同说异尧舜禅让故事 310
六 墨家内部的禅让制 314
七 禹受命说及舜禹禅让故事的发生 316
八 论语尧曰章辨伪 321
九 禅让说能在古代社会里实现吗 326
一○ 战国时禅让说的实行 331
一一 战国儒家所受墨家尚贤主义的影响 333
一二 孟荀二子对于禅让说的态度 341
一三 道家对于禅让说的反应 347
一四 法家对于禅让说的反应 353
一五 禅让说的最后两次写定 358
一六 结论 363