总论 多元文化语境中的东方诺贝尔文学 1
一 东方的发现 3
二 东西方文化的冲突与融合 6
三 民族自信与文化自觉 10
四 民族性与世界性的张力 14
五 人文精神的弘扬 18
六 现代性的表现 22
七 后殖民文学现象 26
八 东方文化的复兴 29
第一章 泰戈尔——机械轰鸣中的天籁 34
第一节 跨时代的文化巨人 34
第二节 “世界诗人”的世界 40
一 人生与爱情 40
二 自然与儿童 44
三 宗教与哲学 50
四 政治与社会 55
五 艺术风格 58
第三节 短篇小说现代性 64
第四节 中长篇小说探索 88
一 创作历程 88
二 形象系列 94
三 艺术特点 103
第二章 川端康成——民族性与现代性的二重变奏 110
第一节 艺术探索变奏曲 111
第二节 唯美精神 132
一 非政治性与非现实性 133
二 非道德性 138
三 自然美 144
四 女性美 149
第三节 川端康成与新感觉派 156
第三章 索因卡——非洲的莎士比亚 175
第一节 为人生的艺术 178
一 非洲大陆苦难现实的记录者 178
二 痛恨专制 吁求自由 182
三 形而上的人性关照与思考 185
第二节 后殖民创作：反抗与迷茫 188
一 索因卡与非洲后殖民文学 188
二 民族性艺术形式的坚守 189
三 对殖民主义的揭露和批判 192
四 文化选择的迷茫 197
第三节 融欧非艺术于一炉 199
一 隐喻与象征 200
二 玄幻与荒诞 202
三 继承与借鉴 205
第四章 马哈福兹——现代说书人 208
第一节 两种文明的儿子 208
第二节 家庭模式与现代埃及民族的精神变迁——马哈福兹的“开罗三部曲” 218
一 恪守传统的第一代人：以“父”为尊的家庭模式 218
二 失落信仰的第二代人：家庭神圣性的消解 223
三 回归信仰的第三代人：新式家庭模式 226
第三节 马哈福兹小说的叙事艺术 229
一 总体叙事特征 229
二 叙事主体 236
三 叙事结构 249
四 叙事本质 260
第四节 《米拉玛尔公寓》与东方现代主义 268
第五章 戈迪默——南非的良心 278
第一节 走向世界的“南非文坛耆宿” 278
第二节 文学思想探析 284
第三节 知识分子情怀解读——以《自然变异》为中心 289
一 真正的知识分子 290
二 独立的批判意识 293
三 深沉的历史责任感 301
第六章 大江健三郎——直面危机与想象拯救 309
第一节 个人生存的危机 310
一 监禁状态下的“性的人” 311
二 残疾儿引发的危机意识 317
三 灵魂与信仰的危机 322
第二节 日本民族与人类世界的危机 325
一 民主主义者 325
二 核与暴力下“老人的愚行” 330
第三节 拯救的想象力 334
一 建立“乌托邦” 335
二 向往“新人” 339
第七章 库切——东方白色飞鸟 346
第一节 自我放逐中求生存 346
第二节 “理想倾向”的不懈书写 350
第三节 后殖民语境下的写作 361
第四节 生态主义思想 368
主要参考书目 378